זֹ֖את הַתּוֹרָ֑ה לְכׇל־נֶ֥גַע הַצָּרַ֖עַת וְלַנָּֽתֶק׃

הפסוק פותח את סיכום הפרשה: ״זאת התורה לכל נגע הצרעת ולנתק״. חזקוני מבאר שהכתוב מלמד שלא יראה הכהן את הנגעים עד שיהיה בקי בכולם ובכל השמות הכתובים כאן. כלומר, הכהן המכריע בדיני צרעת צריך שליטה מלאה בכל סוגי הנגעים - צרעת עור הבשר, הנתק, נגעי הבגד והבית - כדי שלא יטעה בהוראתו. הפסוק מתחיל את פסוקי הסיכום המונים את כל סוגי הנגעים שנידונו בפרשות אלו, ומדגיש את הדיוק הנדרש בהכרעה.