מקורות ורישיונות
אנו מאמינים בשקיפות מלאה. בעמוד זה מפורט לכל גוף טקסט באתר מהו מקורו, מאיזו מהדורה נלקח, ומהו הרישיון החוקי שלו. כלל הברזל שלנו: נעשה שימוש אך ורק בטקסטים שהם נחלת הכלל (Public Domain), או המופצים ברישיון Creative Commons מסוג CC0, CC BY או CC BY-SA. טקסטים המוגנים בזכויות יוצרים, או המופצים ברישיון לא-מסחרי (NC) או ללא-נגזרות (ND), אינם בשימוש באתר כלל.
אופן איסוף הטקסטים
רוב הטקסטים הקלאסיים נאספים דרך ספריית המקורות הפתוחה ספריא (Sefaria), תוך בחירה מדוקדקת של גרסה המסומנת ברישיון מותר בלבד. חלק מן הטקסטים מקורם בפרויקט ויקיטקסט העברי (Wikisource). בכל מקום שבו הרישיון דורש ייחוס (CC BY / CC BY-SA), מוצג ייחוס מתאים גם בעמוד התוכן עצמו וגם כאן.
טקסט התנ״ך המנוקד
טקסט התנ״ך המנוקד עם טעמי המקרא מבוסס על מהדורת ״מקרא על פי המסורה״ (Miqra according to the Masorah) מאת פרויקט ויקיטקסט, המופצת ברישיון CC BY-SA 3.0. נוסח הפסוקים העתיק עצמו הוא נחלת הכלל, והמהדורה הדיגיטלית המנוקדת מופצת בייחוס ובשמירת רישיון. אנו מציגים ייחוס בהתאם ושומרים על אותו רישיון.
המפרשים הקלאסיים על התנ״ך
פירושי רש״י, רמב״ן, אבן עזרא, ספורנו, רשב״ם, אונקלוס, חזקוני, כלי יקר, בעל הטורים, אור החיים ועוד - כולם יצירות קלאסיות שהן נחלת הכלל. רובם המכריע אינו דורש ייחוס. בלוקים בודדים המבוססים על מהדורה ברישיון CC BY או CC BY-SA מסומנים בייחוס המתאים בכל עמוד.
משנה, תוספתא ומפרשי המשנה
טקסט המשנה והתוספתא, וכן פירושי המשנה (ברטנורא, רמב״ם, תוספות יום טוב) - יצירות קלאסיות שהן נחלת הכלל, ומצוינות ככאלה.
הלכה: רמב״ם, שולחן ערוך, קיצור שולחן ערוך, טור ותרי״ג מצוות
משנה תורה לרמב״ם, שולחן ערוך לרבי יוסף קארו, קיצור שולחן ערוך לרבי שלמה גנצפריד, ארבעה טורים לרבינו יעקב בן אשר, וספר החינוך (תרי״ג מצוות) - כולם יצירות קלאסיות בנות מאות שנים שהן נחלת הכלל. הטקסטים נאספו דרך ספריא מתוך גרסאות נחלת הכלל. טקסט הקיצור שולחן ערוך מבוסס על מהדורת ״תורת אמת 357״ - נחלת הכלל.
תרגום אונקלוס
תרגום אונקלוס - התרגום הארמי הקלאסי על חמישה חומשי תורה, מעשה ידי אונקלוס הגר במאה השנייה - הוא יצירה עתיקה שהיא נחלת הכלל. הטקסט המנוקד נאסף דרך ספריא מתוך מהדורות נחלת הכלל (Onkelos Genesis - Onkelos Deuteronomy), ומצוין ככזה בכל עמוד.
תלמוד בבלי
טקסט התלמוד הבבלי מבוסס על מהדורת ויקיטקסט - תלמוד בבלי, המופצת ברישיון CC BY-SA 3.0. כל עמוד תלמוד באתר מסומן בייחוס: ״מקור: ויקיטקסט - תלמוד בבלי, רישיון CC BY-SA 3.0״. השימוש חופשי בתנאי ייחוס ושמירה על אותו רישיון. מהדורת ויליאם דוידסון (CC BY-NC, לא-מסחרי) אינה בשימוש באתר.
תלמוד ירושלמי
טקסט התלמוד הירושלמי מבוסס על מהדורת גוגנהיימר (Heinrich W. Guggenheimer, The Jerusalem Talmud, Berlin, De Gruyter, 1999-2015), המופצת דרך ספריא ברישיון CC BY. כל עמוד ירושלמי מסומן בייחוס למהדורה. גרסאות המסומנות ברישיון לא-ידוע (מכון-ממרא, ונציה) אינן בשימוש.
מדרשי אגדה והלכה
מדרש רבה, מדרש תנחומא, פרקי דרבי אליעזר, אבות דרבי נתן, פסיקתא רבתי, סדר עולם רבה, מדרש אגדה (מהדורת בובר) - יצירות קלאסיות עתיקות שהן נחלת הכלל, ונאספו מגרסאות נחלת הכלל בספריא.
מדרש תהילים (שוחר טוב) - נחלת הכלל. ספרי דברים - נחלת הכלל; ספרי במדבר מבוסס על מהדורת ויקיטקסט ברישיון CC BY-SA (מסומן בייחוס). פסיקתא דרב כהנא מבוססת על מהדורת דב מנדלבוים (כתב-יד אוקספורד, ניו-יורק 1987) המופצת ברישיון CC BY (מסומנת בייחוס למהדורה).
זמני שבת ולוח עברי
נתוני זמני השבת, הדלקת הנרות, צאת השבת והלוח העברי מסופקים על ידי Hebcal ומופצים ברישיון CC BY 4.0. הייחוס ל-Hebcal מוצג בעמודי הזמנים.
ריכוז רישיונות Creative Commons
הרישיונות שבשימוש באתר, עם קישור לנוסח הרישיון המלא:
- CC BY-SA 3.0 - ייחוס ושמירת רישיון (מקרא על פי המסורה, תלמוד בבלי, ספרי במדבר).
- CC BY-SA 4.0 - ייחוס ושמירת רישיון.
- CC BY 4.0 - ייחוס בלבד (תלמוד ירושלמי, פסיקתא דרב כהנא, Hebcal).
- נחלת הכלל (Public Domain) - ללא הגבלה; אנו מציינים מקור מטעמי שקיפות.
עיבוד: בטקסטים המוצגים בוצעו התאמות טכניות בלבד (ניקוד, פיסוק, עיצוב וניקוי תגי עימוד), ללא שינוי תוכן. בהתאם לתנאי CC BY-SA, כל עיבוד של טקסט כזה נשמר תחת אותו רישיון.
ההסבר המקורי - כיצד אנו כותבים
מדור ״במילים פשוטות״ שבכל עמוד פסוק נכתב במקור על ידינו כדי להנגיש את הפסוק בשפה ברורה, והוא יצירה עצמאית הנשמרת בזכויותינו. תהליך הכתיבה מבוסס על עקרונות קבועים:
- כל הסבר מנוסח מתוך המפרשים הקלאסיים המצוטטים באותו עמוד (רש״י, אבן עזרא, רמב״ן ועוד), ולא כפרשנות חופשית שהומצאה.
- כאשר מובאת דעה מסוימת, מצוין שם בעל המקור (״לפי רש״י...״, ״אבן עזרא מבאר...״).
- ההסבר תיאורי ומנגיש, לא פסיקת הלכה. בענייני הלכה למעשה יש לפנות לרב.
- הכתיבה נעזרת בכלים טכנולוגיים ונערכת אנושית, מתוך המקורות בלבד.
דיוק חשוב לנו מאוד. מצאתם טעות בהסבר או בייחוס מקור? נשמח לתקן במהירות דרך עמוד צור קשר.
