וַיִּקְרָא י״א · ל׳

וְהָאֲנָקָ֥ה וְהַכֹּ֖חַ וְהַלְּטָאָ֑ה וְהַחֹ֖מֶט וְהַתִּנְשָֽׁמֶת׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

הכתוב ממשיך ומונה את האנקה, הכוח, הלטאה, החומט והתנשמת. רש״י מזהה את השרצים הללו בלעז, ומעיר ש״תנשמת״ כאן היא הדומה לטלפא. חזקוני מזהה אף הוא את השרצים בלעז, ומעיר שה״כוח״ לא נתפרש לו. אונקלוס מתרגם את שמות השרצים בארמית. הפסוק משלים את מניין שמונת השרצים הטמאים, בהוסיפו חמישה נוספים על השלושה שנמנו קודם. הפרשנים עוסקים בעיקר בזיהוי השרצים, אך מדגישים שזיהוים המדויק אינו ברור לחלוטין ותלוי במסורת. אלה שמונת השרצים שנבלתם מטמאת במגע, והם היחידים מבין השרצים הקטנים שהתורה קבעה בהם טומאה מפורשת, כפי שיסכם הכתוב בהמשך.
מבוסס על רש״י, חזקוני · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

אנקה. הרי"ון:

הלטאה. לישרד"ה:

חמט. לימצ"א:

תנשמת. טל"פא:

Pentateuch with Rashi's commentary by M. Rosenbaum and A.M. Silbermann, 1929-1934

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וְיָלָא וְכוֹחָא וְחֻלְטֵיתָא וְחֻמְטָא וְאָשׁוּתָא

Onkelos Leviticus

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

האנקה הריצו״‎ן.

הכח לא נתפרש לי.

הלטאה לוויראד״‎ה. החמט לימצ״‎ו.

התנשמת טלפ״‎ה.

Chizkuni