שְׁמוֹת ה׳ · כ׳

וַֽיִּפְגְּעוּ֙ אֶת־מֹשֶׁ֣ה וְאֶֽת־אַהֲרֹ֔ן נִצָּבִ֖ים לִקְרָאתָ֑ם בְּצֵאתָ֖ם מֵאֵ֥ת פַּרְעֹֽה׃

במילים פשוטות

השוטרים פוגעים את משה ואת אהרן הניצבים לקראתם בצאתם מאת פרעה. רש״י מבאר ש״ויפגעו״ - אנשים מישראל את משה ואת אהרן, ומביא בשם חז״ל שכל ״נצים״ ו״נצבים״ הם דתן ואבירם. אונקלוס מתרגם ״וערעו ית משה וית אהרן קימין לקדמותהון״. אבן עזרא מבאר שחסרה מילת ״והם היו נצבים״, ושמשה ואהרן היו עומדים וממתינים לשמוע את תוצאות המפגש עם פרעה. הפסוק מתאר את מפגש השוטרים המיואשים עם משה ואהרן ביציאתם מלפני פרעה. השוטרים, שסבלו מן הגזרה החדשה, פונים אל השליחים בטרוניה, ובכך מוצג המשבר באמון של העם כלפי משה ואהרן בעקבות החרפת השעבוד, משבר שיוביל את משה לשוב ולפנות אל ה׳.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא, אונקלוס · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

ויפגעו. אֲנָשִׁים מִיִּשְׂרָאֵל את משה ואת אהרן וגו'. וְרַבּוֹתֵינוּ דָּרְשׁוּ: כָּל "נִצִּים" "וְנִצָּבִים" דָּתָן וַאֲבִירָם הָיוּ, שֶׁנֶּ' בָּהֶם "יָצְאוּ נִצָּבִים" (במדבר ט״ז:כ״ד), (נדרים ס"ד):

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וַעֲרָעוּ יָת משֶׁה וְיָת אַהֲּרֹן קָיְמִין לְקַדָמוּתְהוֹן בְּמִפַּקְהוֹן מִקֳדָם פַּרְעֹה:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

ויפגעו. תחסר מלת והם היו נצבים, וכמוהו "ופרעה חולם" (ברא' מא א) היה חולם, והנה היה עומד על היאור ורבים ככה:

מקור: ספריא · נחלת הכלל