אונקלוס
תרגום אונקלוס · המאה ה־2וַאֲמָרוּ לְהוֹן יִתְגְלֵי יְיָ עֲלֵיכוֹן וְיִתְפְּרַע דִי אַבְאֶשְׁתּוּן יָת רֵיחָנָא בְּעֵינֵי פַרְעֹה וּבְעֵינֵי עַבְדוֹהִי לְמִתַּן חַרְבָּא בִּידֵיהוֹן לְקַטָלוּתָנָא:
Onkelos Exodus
שְׁמוֹת ה׳ · כ״א
וַיֹּאמְר֣וּ אֲלֵהֶ֔ם יֵ֧רֶא יְהֹוָ֛ה עֲלֵיכֶ֖ם וְיִשְׁפֹּ֑ט אֲשֶׁ֧ר הִבְאַשְׁתֶּ֣ם אֶת־רֵיחֵ֗נוּ בְּעֵינֵ֤י פַרְעֹה֙ וּבְעֵינֵ֣י עֲבָדָ֔יו לָֽתֶת־חֶ֥רֶב בְּיָדָ֖ם לְהׇרְגֵֽנוּ׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
השוטרים אומרים אל משה ואהרן ״ירא יהוה עליכם וישפט, אשר הבאשתם את ריחנו בעיני פרעה ובעיני עבדיו לתת חרב בידם להרגנו״. אונקלוס מתרגם ״יתגלי יי עליכון ויתפרע״. אבן עזרא מבאר ״ירא ה׳ חמסנו שהוא עליכם״, ומביא בשם רבי מרינוס שאנו נמאסים ונבאשים בעיניו כריח רע. חזקוני מבאר ״הבאשתם את ריחנו״ - גריתם בנו את פרעה ועבדיו. הפסוק מוסר את האשמת השוטרים החריפה כלפי משה ואהרן: שבשליחותם הכשילו את העם ועוררו את חמת פרעה ועבדיו עד כדי סכנת חיים. תלונה מרה זו, המטילה על השליחים את האחריות לסבל, מבטאת את עומק המשבר ותוביל את משה לשוב אל ה׳ בשאלת תמיהה.
מבוסס על אבן עזרא, חזקוני, אונקלוס · נכתב ונערך במקור
כל המפרשים
אבן עזרא
רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12ויאמרו. ירא ד'. חמסנו שהוא עליכם:
ודע כי החמש הרגשות מתחברות במקום אחד למעלה מהמצח על כן יאמרו הרגשה אחת תחת חברתה, כמו ומתוק האור (קהלת יא ז) ורבי מרינוס אמר שאנו נמאסים ונבאשים בעיניו כריח רע:
Piotrkow, 1907-1911
חזקוני
רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13הבאשתם את ריחנו גריתם בנו פרעה ועבדיו.
Chizkuni