שְׁמוֹת מ׳ · ג׳

וְשַׂמְתָּ֣ שָׁ֔ם אֵ֖ת אֲר֣וֹן הָעֵד֑וּת וְסַכֹּתָ֥ עַל־הָאָרֹ֖ן אֶת־הַפָּרֹֽכֶת׃

במילים פשוטות

ושמת שם את ארון העדות, וסכות על הארון את הפרוכת. ה׳ מצווה את משה לשים את ארון העדות במקומו, ולהסך עליו את הפרוכת. רש״י מבאר ש״וסכות״ הוא לשון הגנה, שכן הפרוכת הייתה מחיצה המגינה ומבדילה. חזקוני מבאר ש״וסכות״ לשון מסוכה ומחיצה, כמו ״הנני סך את דרכך״, ומבאר ש״על הארון״ פירושו אצל הארון, כדרך שימוש המילה ״על״ במקומות אחרים. לפי פשט הכתוב, הפרוכת מבדילה בין הארון לבין שאר המשכן. תרגום אונקלוס מתרגם ״וסכות״ כותטל. הפסוק פותח את סדר הצבת הכלים במשכן, ומתחיל בארון העדות ובפרוכת המבדילה עליו, שהם הכלי והמחיצה המקודשים ביותר, ומכאן ואילך יפרט הכתוב את הצבת שאר הכלים.
מבוסס על רש״י, חזקוני · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

וסכת על הארן. לְשׁוֹן הַגָּנָה, שֶׁהֲרֵי מְחִצָּה הָיְתָה:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וּתְשַׁוֵי תַמָן יַת אֲרוֹנָא דְסַהֲדוּתָא וְתַטֵּל עַל אֲרוֹנָא יָת פָּרֻכְתָּא:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

וסכת על הארן. לשון מסוכה ומחיצה כמו הנני סך את דרכך.

על הארן. אצל הארון דוגמא ״‎על שדה הארץ יחשב״‎, ״‎על המערכת״‎, ״‎על הגמלים״‎.

מקור: ספריא · נחלת הכלל