שְׁמוֹת ל״ו · ל״ח

וְאֶת־עַמּוּדָ֤יו חֲמִשָּׁה֙ וְאֶת־וָ֣וֵיהֶ֔ם וְצִפָּ֧ה רָאשֵׁיהֶ֛ם וַחֲשֻׁקֵיהֶ֖ם זָהָ֑ב וְאַדְנֵיהֶ֥ם חֲמִשָּׁ֖ה נְחֹֽשֶׁת׃ {פ}

במילים פשוטות

ואת חמשת עמודיו ואת ווֵיהם, וציפה ראשיהם וחשוקיהם זהב, ואדניהם חמישה נחושת. מסך פתח האוהל נתלה על חמישה עמודים, שראשיהם והחשוקים שעליהם מצופים זהב, אך אדניהם עשויים נחושת ולא כסף. חזקוני מעיר על ״וציפה ראשיהם וחשקיהם זהב״ שזהו מה שפירש רש״י בפרשת פקודי שבצלאל עשה אף דברים שלא אמר לו רבו. לפי פשט הכתוב, חמשת העמודים של פתח האוהל שונים מארבעת עמודי הפרוכת במספרם ובחומר אדניהם, שהם נחושת. תרגום אונקלוס מתרגם ״חשוקיהם״ ככיבושיהון. הפסוק חותם את פרק לו בתיאור עמודי מסך הפתח, ומשלים את מבנה המשכן ומחיצותיו.
מבוסס על חזקוני, פשט · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וְיָת עַמוּדוֹהִי חַמְשָׁא וְיָת וָוֵיהוֹן וַחֲפָא רֵישֵׁיהוֹן וְכִבּוּשֵׁיהוֹן דַהֲבָא וְסַמְכֵיהוֹן חַמְשָׁא נְחָשָׁא:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

וצפה ראשיהם וחשקיהם זהב הוא שפרש״‎י בפרשת פקודי אפילו דברים שלא אמר לו רבו.

מקור: ספריא · נחלת הכלל