אונקלוס
תרגום אונקלוס · המאה ה־2וְיָת עַמוּדוֹהִי חַמְשָׁא וְיָת וָוֵיהוֹן וַחֲפָא רֵישֵׁיהוֹן וְכִבּוּשֵׁיהוֹן דַהֲבָא וְסַמְכֵיהוֹן חַמְשָׁא נְחָשָׁא:
Onkelos Exodus
שְׁמוֹת ל״ו · ל״ח
וְאֶת־עַמּוּדָ֤יו חֲמִשָּׁה֙ וְאֶת־וָ֣וֵיהֶ֔ם וְצִפָּ֧ה רָאשֵׁיהֶ֛ם וַחֲשֻׁקֵיהֶ֖ם זָהָ֑ב וְאַדְנֵיהֶ֥ם חֲמִשָּׁ֖ה נְחֹֽשֶׁת׃ {פ}
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
ואת חמשת עמודיו ואת ווֵיהם, וציפה ראשיהם וחשוקיהם זהב, ואדניהם חמישה נחושת. מסך פתח האוהל נתלה על חמישה עמודים, שראשיהם והחשוקים שעליהם מצופים זהב, אך אדניהם עשויים נחושת ולא כסף. חזקוני מעיר על ״וציפה ראשיהם וחשקיהם זהב״ שזהו מה שפירש רש״י בפרשת פקודי שבצלאל עשה אף דברים שלא אמר לו רבו. לפי פשט הכתוב, חמשת העמודים של פתח האוהל שונים מארבעת עמודי הפרוכת במספרם ובחומר אדניהם, שהם נחושת. תרגום אונקלוס מתרגם ״חשוקיהם״ ככיבושיהון. הפסוק חותם את פרק לו בתיאור עמודי מסך הפתח, ומשלים את מבנה המשכן ומחיצותיו.
מבוסס על חזקוני, פשט · נכתב ונערך במקור
כל המפרשים
חזקוני
רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13וצפה ראשיהם וחשקיהם זהב הוא שפרש״י בפרשת פקודי אפילו דברים שלא אמר לו רבו.
Chizkuni