שְׁמוֹת ל״ז · א׳

וַיַּ֧עַשׂ בְּצַלְאֵ֛ל אֶת־הָאָרֹ֖ן עֲצֵ֣י שִׁטִּ֑ים אַמָּתַ֨יִם וָחֵ֜צִי אׇרְכּ֗וֹ וְאַמָּ֤ה וָחֵ֙צִי֙ רׇחְבּ֔וֹ וְאַמָּ֥ה וָחֵ֖צִי קֹמָתֽוֹ׃

במילים פשוטות

בצלאל עשה את הארון מעצי שיטים, במידות אמתיים וחצי אורכו, אמה וחצי רוחבו ואמה וחצי קומתו. רש״י מבאר שהארון נקרא על שמו של בצלאל דווקא, לפי שנתן נפשו על המלאכה יותר משאר החכמים. אבן עזרא מבאר שבעבור כבוד הארון הזכיר הכתוב שבצלאל עצמו עשאו, וכי הוא עשה גם את כל כלי הקודש, ומעיר על סדר הזכרת הכלים בפרשה. לפי פשט הכתוב, הארון הוא הכלי המרכזי והחשוב ביותר במשכן, ובו יונחו לוחות העדות. הפסוק פותח את תיאור עשיית כלי המשכן, ומתחיל בארון, תוך הדגשת מסירותו המיוחדת של בצלאל למלאכה.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

ויעש בצלאל. לְפִי שֶׁנָּתַן נַפְשׁוֹ עַל הַמְּלָאכָה יוֹתֵר מִשְּׁאָר חֲכָמִים, נִקְרֵאת עַל שְׁמוֹ (שמות רבה):

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וַעֲבַד בְּצַלְאֵל יָת אֲרוֹנָא דְאָעֵי שִׁטִין תַּרְתֵּין אַמִין וּפַלְגָא אֻרְכֵּהּ וְאַמְתָא וּפַלְגָא פְתָיֵהּ וְאַמְתָא וּפַלְגָא רוּמֵהּ:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

ויעש בצלאל. בעבור כבוד הארון, גם הוא עשה כל כלי הקדש, והנה הזכיר המשכן והאהל, והפרכת והמסך, כי דרך אחד להם, ואחר כן הזכיר שמן המשחה עם קטורת הסמים, כי יש בשמים בשמן המשחה גם בקטורת הסמים:

מקור: ספריא · נחלת הכלל