אונקלוס
תרגום אונקלוס · המאה ה־2כָּל דַאֲרֵים אֲרָמוּת כְּסַף וּנְחַשׁ אַיְתִיאוּ יָת אַפְרָשׁוּתָא קֳדָם יְיָ וְכֹל דִי אִשְׁתְּכַח עִמֵהּ אָעֵי שִׁטִין לְכָל עִבִידַת פֻּלְחָנָא אַיְתִיאוּ:
Onkelos Exodus
שְׁמוֹת ל״ה · כ״ד
כׇּל־מֵרִ֗ים תְּר֤וּמַת כֶּ֙סֶף֙ וּנְחֹ֔שֶׁת הֵבִ֕יאוּ אֵ֖ת תְּרוּמַ֣ת יְהֹוָ֑ה וְכֹ֡ל אֲשֶׁר֩ נִמְצָ֨א אִתּ֜וֹ עֲצֵ֥י שִׁטִּ֛ים לְכׇל־מְלֶ֥אכֶת הָעֲבֹדָ֖ה הֵבִֽיאוּ׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
כל מרים תרומת כסף ונחושת מביאים את תרומת ה׳, וכל אשר נמצא אתו עצי שיטים לכל מלאכת העבודה מביאים. חזקוני מבאר ש׳כל מרים׳ כולל אפילו את אלה שאינם בני עשרים או שהם יתרים על שישים, כלומר שכל הגילאים השתתפו בתרומה. מדברי המפרשים עולה שהעם תרם גם את הכסף והנחושת, וכל מי שהיה ברשותו עצי שיטים הביאם למלאכת המשכן. הפסוק ממשיך את תיאור התרומות המגוונות, ומדגיש את רוחב ההשתתפות בעם. הרחבת ההשתתפות לכל הגילאים מלמדת על ההתעוררות הכללית שאחזה בעם לתרום למשכן, שבה נטלו חלק צעירים וזקנים כאחד, איש איש לפי מה שהיה ברשותו.
מבוסס על חזקוני · נכתב ונערך במקור
כל המפרשים
חזקוני
רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13[כל מרים ואפי׳ אינם בני עשרים או יתרים על ששים].
Chizkuni