שְׁמוֹת כ״ט · כ״ג

וְכִכַּ֨ר לֶ֜חֶם אַחַ֗ת וְֽחַלַּ֨ת לֶ֥חֶם שֶׁ֛מֶן אַחַ֖ת וְרָקִ֣יק אֶחָ֑ד מִסַּל֙ הַמַּצּ֔וֹת אֲשֶׁ֖ר לִפְנֵ֥י יְהֹוָֽה׃

במילים פשוטות

הכתוב מצווה לקחת ככר לחם אחת, חלת לחם שמן אחת ורקיק אחד מסל המצות אשר לפני ה'. רש״י מבאר ש״ככר לחם״ מן החלות, ״חלת לחם שמן״ ממין הרבוכה, ״ורקיק״ מן הרקיקין, אחד מעשרה שבכל מין, ומעיר שלא מצינו תרומת לחם הבא עם זבח נקטרת אלא זו בלבד. אבן עזרא מבאר ש״וככר״ זהו ״ולחם מצות״ האמור לעיל. שלושה מיני הלחם, אחד מכל מין, נלקחים מן הסל ומצטרפים לאברי איל המילואים בעבודת התנופה.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

וככר לחם. מִן הַחַלּוֹת:

וחלת לחם שמן. מִמִּין הָרְבוּכָה:

ורקיק. מִן הָרְקִיקִין, אֶחָד מֵעֲשָׂרָה שֶׁבְּכָל מִין וָמִין. וְלֹא מָצִינוּ תְרוּמַת לֶחֶם הַבָּא עִם זֶבַח נִקְטֶרֶת אֶלָּא זוֹ בִּלְבַד, שֶׁתְּרוּמַת לַחְמֵי תוֹדָה וְאֵיל נָזִיר נְתוּנָה לַכֹּהֲנִים עִם חָזֶה וְשׁוֹק, וּמִזֶּה לֹא הָיָה לְמֹשֶׁה לְמָנָה אֶלָּא חָזֶה בִּלְבָד:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וּפִתָּא דִלְחֵם חַד וּגְרִצְתָּא דִלְחֵם מְשַׁח חֲדָא וְאֶסְפּוֹג חָד מִסַלָא דְפַטִירַיָא דִי קֳדָם יְיָ:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

וככר זהו ולחם מצות (למעלה פ' ב):

מקור: ספריא · נחלת הכלל