שְׁמוֹת י״ב · ל״ז

וַיִּסְע֧וּ בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֛ל מֵרַעְמְסֵ֖ס סֻכֹּ֑תָה כְּשֵׁשׁ־מֵא֨וֹת אֶ֧לֶף רַגְלִ֛י הַגְּבָרִ֖ים לְבַ֥ד מִטָּֽף׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

בני ישראל נסעו מרעמסס לסוכות, כשש מאות אלף רגלי הגברים לבד מטף. רש״י מבאר שמרעמסס לסוכות היו מאה ועשרים מיל, ובאו לשם לפי שעה, שנאמר ״ואשא אתכם על כנפי נשרים״, וכי ״הגברים״ הם מבן עשרים שנה ומעלה. אבן עזרא דן בדקדוק המילה ״ויסעו״ ובשם ״רעמסס״, ומבאר שהוא שם מחוז ולא עיר, וכי הזכיר את הגברים ואין צורך להזכיר את הנשים. הפסוק מתאר את תחילת מסע היציאה ואת גודלו העצום של העם היוצא - שש מאות אלף גברים לבדם, מלבד הנשים והטף. זהו רגע הגאולה בפועל, יציאת המונים ממצרים.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא, אונקלוס · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

מרעמסס סכתה. מֵאָה וְעֶשְׂרִים מִיל הָיוּ, וּבָאוּ שָׁם לְפִי שָׁעָה, שֶׁנֶּאֱמַר "וָאֶשָּׂא אֶתְכֶם עַל כַּנְפֵי נְשָׁרִים" (שמות י"ט):

הגברים. מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה (שה"ש רבה ג, ו):

Pentateuch with Rashi's commentary by M. Rosenbaum and A.M. Silbermann, 1929-1934

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וּנְטָלוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל מֵרַעְמְסֵס לְסֻכּוֹת כְּשִׁתְּ מֵאָה אַלְפִין רִגְלָאִין גֻבְרַיָא בַּר מִטַפְלָא:

Onkelos Exodus

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

ויסעו. היו הסמ"ך ראוי להדגש בהתבלע הנו"ן כמו ויגשו (ברא' יט ט) ויתנו (שם לה ד), אולי בא כן להקל על הלשון:

מרעמסס בפתח תחת הרי"ש, ושו"א תחת העין, והוא שם מחוז ולא עיר:

סכתה. אל סכות:

וזכר הגברים, ואין צורך להזכיר הנשים, כי הם כמו הם, או יותר:

לבד מטף. שהוא פחות מכ' שנה:

Piotrkow, 1907-1911

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

ויסעו בני ישראל מרעמסס סכתה נתקבצו כולם שם שזה היה מקום שעבודם ומשם יצאו חפשים.

סכתה רבי נחמיה אומר לפי שצריך למ״‎ד בתחלתה הטיל לה ה״‎א בסופה.

Chizkuni