רש״י
רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11מבית עבדים. כְּתַרְגּוּמוֹ מִבֵּית עַבְדוּתָא - מִמָּקוֹם שֶׁהֱיִיתֶם שָׁם עֲבָדִים:
Pentateuch with Rashi's commentary by M. Rosenbaum and A.M. Silbermann, 1929-1934
דְּבָרִים ו׳ · י״ב
הִשָּׁ֣מֶר לְךָ֔ פֶּן־תִּשְׁכַּ֖ח אֶת־יְהֹוָ֑ה אֲשֶׁ֧ר הוֹצִֽיאֲךָ֛ מֵאֶ֥רֶץ מִצְרַ֖יִם מִבֵּ֥ית עֲבָדִֽים׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
השמר לך פן תשכח את ה׳ אשר הוציאך מארץ מצרים מבית עבדים. רש״י מבאר ש״מבית עבדים״ פירושו לפי התרגום ״מבית עבדותא״, ממקום שהייתם שם עבדים. אבן עזרא מבאר שהטעם ״מבית עבדים״ הוא שלא היו לך ערים ובתים מלאים. הפסוק מזהיר: בעת השובע והשפע, היזהר פן תשכח את ה׳ שהוציאך ממצרים. הפסוק מבטא את עיקר האזהרה שהוכנה בפסוקים הקודמים: דווקא כאשר ישראל ייהנו מן השפע בארץ, קיימת סכנה שישכחו את מקורו. הזכרת יציאת מצרים מדגישה את הניגוד: מי שהיה עבד בלא רכוש ונגאל, אסור לו לשכוח את גואלו בעת שהוא נהנה מבתים מלאים. הפסוק מלמד שהשובע מחייב הכרת טובה מוגברת, ושיש להיזהר במיוחד מן השכחה בעת הרווחה, ולזכור תמיד את ה׳ שהעניק את כל הטוב.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור
כל המפרשים
אונקלוס
תרגום אונקלוס · המאה ה־2אִסְתַּמַר לָךְ דִילְמָא תִנְשֵׁי יָת (דַחַלְתָּא דַ) יְיָ דִי אַפְּקָךְ מֵאַרְעָא דְמִצְרַיִם מִבֵּית עַבְדוּתָא
Onkelos Deuteronomy
אבן עזרא
רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12וטעם מבית עבדים. שלא היו לך ערים ובתים מלאים:
On Your Way
חזקוני
רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13מבית עבדים פרש״י ממקום שהייתם שם עבדים, ואם תאמר הרי בפרשת יתרו גבי מבית עבדים פירש״י ולא עבדים לעבדים אלא י״ל דהכי קאמר התם או אינו אלא מבית עבדים שהייתם עבדים לעבדים כלומר לא הייתם עבדים לפרעה רק לעבדיו בלבד תלמוד לומר ויפדך מבית עבדים מיד פרעה אמור מעתה עבדים למלך היו ולא עבדים לעבדים ואעפ״כ הוציא אתכם מתחת ידו.
Chizkuni