רש״י
רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11תמונת כל. תְּמוּנַת כָּל דָּבָר:
אשר צוך ה'. אֲשֶׁר צִוְּךָ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת:
Pentateuch with Rashi's commentary by M. Rosenbaum and A.M. Silbermann, 1929-1934
דְּבָרִים ד׳ · כ״ג
הִשָּׁמְר֣וּ לָכֶ֗ם פֶּֽן־תִּשְׁכְּחוּ֙ אֶת־בְּרִ֤ית יְהֹוָה֙ אֱלֹ֣הֵיכֶ֔ם אֲשֶׁ֥ר כָּרַ֖ת עִמָּכֶ֑ם וַעֲשִׂיתֶ֨ם לָכֶ֥ם פֶּ֙סֶל֙ תְּמ֣וּנַת כֹּ֔ל אֲשֶׁ֥ר צִוְּךָ֖ יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֶֽיךָ׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
השמרו לכם פן תשכחו את ברית ה׳ אלהיכם אשר כרת עמכם, ועשיתם לכם פסל תמונת כל אשר צוך ה׳ אלהיך. רש״י מבאר ש״תמונת כל״ פירושו תמונת כל דבר, ו״אשר צוך ה׳״ היינו אשר ציווך שלא לעשות. אבן עזרא מבאר שכבר הזהיר על כך קודם, והחזרה באה להוסיף ״אש אוכלה״ כטעם. הפסוק חוזר ומזהיר מפני שכחת הברית ומפני עשיית פסל, וקושר בין השניים: שכחת הברית מובילה לעבודה זרה. האזהרה החוזרת מדגישה את חשיבות הנאמנות לברית שנכרתה בסיני, ואת הסכנה שבשכחתה. הפסוק מכין את הנימוק החזק שיבוא בפסוק הבא, ״כי ה׳ אלהיך אש אוכלה״, המבליט את חומרת ההפרה של הברית.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור
כל המפרשים
אונקלוס
תרגום אונקלוס · המאה ה־2אִסְתַּמָרוּ לְכוֹן דִילְמָא תִתְנְשׁוּן יָת קְיָמָא דַיְיָ אֱלָהֲכוֹן דִי גְזַר עִמְכוֹן וְתַעְבְּדוּן לְכוֹן צֶלֶם דְמוּת כֹּלָא דִי פַקְדָךְ יְיָ אֱלָהָךְ
Onkelos Deuteronomy
אבן עזרא
רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12השמרו לכם ועשיתם פסל. וכבר אמר כזה והטעם להוסיף אש אוכלה על כן אנכי מצוך:
תמונת כל. כל דבר:
אשר צוך. כאשר צוך או מלת צוך שלא לעשות כמו ועל העבים אצוה ויש אומר על צורת הככבים וזה רחוק בעיני:
On Your Way
חזקוני
רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13אשר צוך ה׳ אלקיך ארישא דקרא קאי פן תשכחו את ברית ה׳ אלקיכם, אשר צוך. ד״א אשר צוך כאשר צוך.
Chizkuni