דְּבָרִים ד׳ · י״ז

תַּבְנִ֕ית כׇּל־בְּהֵמָ֖ה אֲשֶׁ֣ר בָּאָ֑רֶץ תַּבְנִית֙ כׇּל־צִפּ֣וֹר כָּנָ֔ף אֲשֶׁ֥ר תָּע֖וּף בַּשָּׁמָֽיִם׃

במילים פשוטות

תבנית כל בהמה אשר בארץ, תבנית כל צפור כנף אשר תעוף בשמים. חזקוני מבאר ש״אשר תעוף בשמים״ מתייחס לאוויר, שבהרבה מקומות נקרא האוויר ״שמים״. הפסוק ממשיך את רשימת הצורות האסורות לעשייה: לאחר דמות אדם, אוסר על עשיית דמויות בעלי חיים למיניהם, בהמות שבארץ ועופות שבאוויר. הרשימה המפורטת נועדה לכלול את כל סוגי הצורות שהעמים היו רגילים לעבוד, כדי שלא יטעו ישראל אחריהם. הפסוק ממחיש את היקף האזהרה: אין לעשות דמות של שום יצור, בין בדמות אדם ובין בדמות בעל חיים, שכן כל אלה עלולים להוביל לעבודה זרה ולהשחתה.
מבוסס על חזקוני · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

דְמוּת כָּל בְּעִירָא דִי בְאַרְעָא דְמוּת כָּל צִפַּר גַדְפָא דִי פָּרַח בַּאֲוֵר רְקִיע שְׁמַיָא

מקור: ספריא · נחלת הכלל

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

אשר תעוף בשמים בהרבה מקומות נקרא האויר שמים כמו שפירשתי בפ׳‎ בראשית.

מקור: ספריא · נחלת הכלל