אונקלוס
תרגום אונקלוס · המאה ה־2וִיהֵי בְּמֵעֲבָרְכוֹן יָת יַרְדְנָא תְּקִימוּן יָת אַבְנַיָא הָאִלֵין דִי אֲנָא מְפַקֵד יָתְכוֹן יוֹמָא דֵין בְּטּוּרָא דְעֵיבָל וּתְסוּד יָתְהוֹן בְּסִידָא
Onkelos Deuteronomy
דְּבָרִים כ״ז · ד׳
וְהָיָה֮ בְּעׇבְרְכֶ֣ם אֶת־הַיַּרְדֵּן֒ תָּקִ֜ימוּ אֶת־הָאֲבָנִ֣ים הָאֵ֗לֶּה אֲשֶׁ֨ר אָנֹכִ֜י מְצַוֶּ֥ה אֶתְכֶ֛ם הַיּ֖וֹם בְּהַ֣ר עֵיבָ֑ל וְשַׂדְתָּ֥ אוֹתָ֖ם בַּשִּֽׂיד׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
בעוברם את הירדן יקימו ישראל את האבנים האלה בהר עיבל ויסודו אותן בסיד. חזקוני מבאר ש״תקימו את האבנים האלה״ הוא מה שנאמר למעלה ״והקמות לך אבנים גדולות״. עוד מבאר חזקוני שהצבת האבנים בהר עיבל נועדה להיות נחמה וליישב את דעתם של העומדים על הקללה בהר עיבל, ומטעם זה נכתב אחריו ״ובנית שם מזבח״ ו״וזבחת שלמיך ואכלת שם ושמחת״, ללמד שהשכינה ביניהם. הפסוק חוזר על מצוות הקמת האבנים ומייחד את מקומן בהר עיבל.
מבוסס על חזקוני, פשט · נכתב ונערך במקור
כל המפרשים
חזקוני
רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13תקימו את אבנים האלה הוא שנאמר למעלה והקימות לך אבנים גדולות וגו'.
בהר עיבל להיות נחמה ולישב את דעתם לאותם העומדים על הקללה בהר עיבל ומטעם זה כתיב ובנית שם מזבח וגו׳ וכתיב וזבחת שלמיך ואכלת שם ושמחת לפני ה׳ אלוקיך ללמדך ששכינה ביניהם.
Chizkuni