רש״י
רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11לא יבא ממזר בקהל ה'. לֹא יִשָּׂא יִשְׂרְאֵלִית:
Pentateuch with Rashi's commentary by M. Rosenbaum and A.M. Silbermann, 1929-1934
דְּבָרִים כ״ג · ג׳
לֹא־יָבֹ֥א מַמְזֵ֖ר בִּקְהַ֣ל יְהֹוָ֑ה גַּ֚ם דּ֣וֹר עֲשִׂירִ֔י לֹא־יָ֥בֹא ל֖וֹ בִּקְהַ֥ל יְהֹוָֽה׃ {ס}
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
הכתוב קובע שלא יבוא ממזר בקהל ה׳, גם דור עשירי לא יבוא לו. רש״י מבאר ש״לא יבא ממזר בקהל ה׳״ פירושו לא יישא ישראלית. אבן עזרא מביא שחז״ל אמרו שהממזר הוא הבא מן העריות, ושהמ״ם השנייה במילה נוספת; ואחרים אמרו שהוא שם גוי, ״וישב ממזר באשדוד״, אך רחוק שייקרא שם ישראל בשם גנאי. כך הפסוק קובע את איסור הממזר לבוא בקהל, כלומר להינשא לבת ישראל כשרה, ואיסור זה נוהג לדורות. המפרשים דנים במקור המילה ובזהות הממזר, אך ההלכה כדברי חז״ל שהוא הנולד מן העריות.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור
כל המפרשים
אונקלוס
תרגום אונקלוס · המאה ה־2לָא יִדְכֵּי מַמְזֵרָא לְמֵעַל בִּקְהָלָא דַיְיָ אַף דָרָא עֲשִׂירָאָה לָא יִדְכֵּי לֵהּ לְמֵעַל בִּקְהָלָא דַיְיָ
Onkelos Deuteronomy
אבן עזרא
רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12ממזר. אחז״ל הבא מן העריות והשני ממי״ן נוספין כממי״ן נהרסו ממגורות ואחרים אמרו כי הוא שם גוי וישב ממזר באשדוד כי רחוק הוא שיקרא שם ישראל ואף כי בעת הישועה בשם גנאי והמתרגם תפש דרך קצרה ודרש:
On Your Way
חזקוני
רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13לא יבא ממזר הואיל ונשרש בעבירה כמו כרת יפסל הוא וזרעו.
ממזר שנולד ממי שהוא זר אצל אמו.
Chizkuni