אונקלוס
תרגום אונקלוס · המאה ה־2וְדִי עֲבַד לְמַשִׁרְיַת מִצְרַיִם לְסוּסְוָתֵהּ וְלִרְתִיכוֹהִי דִי אַטִיף יָת מֵי יַמָא דְסוּף עַל אַפֵּיהוֹן בְּמִרְדָפְהוֹן בַּתְרֵיכוֹן וְאוֹבָדִנוּן יְיָ עַד יוֹמָא הָדֵין
Onkelos Deuteronomy
דְּבָרִים י״א · ד׳
וַאֲשֶׁ֣ר עָשָׂה֩ לְחֵ֨יל מִצְרַ֜יִם לְסוּסָ֣יו וּלְרִכְבּ֗וֹ אֲשֶׁ֨ר הֵצִ֜יף אֶת־מֵ֤י יַם־סוּף֙ עַל־פְּנֵיהֶ֔ם בְּרׇדְפָ֖ם אַחֲרֵיכֶ֑ם וַיְאַבְּדֵ֣ם יְהֹוָ֔ה עַ֖ד הַיּ֥וֹם הַזֶּֽה׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
ואשר עשה לחיל מצרים לסוסיו ולרכבו, אשר הציף את מי ים סוף על פניהם ברדפם אחריכם, ויאבדם ה׳ עד היום הזה. אבן עזרא מבאר ש״אשר הציף״ מגזרת ״צפו מים על ראשי״, ו״ויאבדם״ שלא קמו עוד בניהם תחתיהם. חזקוני מבאר על הכתוב ״נערמו מים״ שהמים חכמו והערימו לעשות רצון בוראם לרדוף אחרי המצרים. הפסוק ממשיך לפרט את מעשי ה׳: קריעת ים סוף והטבעת חיל מצרים שרדף אחרי ישראל. הפסוק מדגיש את נס קריעת ים סוף, שבו הציף ה׳ את מי הים על המצרים ואיבדם לחלוטין. הביטוי ״עד היום הזה״ מבליט את תוצאת הנס: המצרים אבדו כליל. יש כאן המשך של פירוט הניסים שראו ישראל, כבסיס לאמונתם. הפסוק מבליט את הצלת ישראל ואת השמדת רודפיהם, כעדות חיה לכוח ה׳ ולהשגחתו על עמו, המחזקת את הקריאה לשמור את מצוותיו.
מבוסס על אבן עזרא, חזקוני · נכתב ונערך במקור
כל המפרשים
אבן עזרא
רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12אשר הציף. מגזרת צפו מים על ראשי:
ויאבדם. הטעם כי לא קמו עוד בניהם תחתיהם להיות כמוהם:
On Your Way
חזקוני
רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13ואשר עשה לחיל מצרים, אשר הציף את מי ים סוף על פניהם ברדפם אחריהם ברדוף המים אחרי המצרים והיינו דכתיב נערמו מים שתרגם אונקלוס חכימו מיא שחכמו והערימו לעשות רצון בוראם לרדוף אחרי המצרים.
Chizkuni