בְּרֵאשִׁית ח׳ · כ׳

וַיִּ֥בֶן נֹ֛חַ מִזְבֵּ֖חַ לַֽיהֹוָ֑ה וַיִּקַּ֞ח מִכֹּ֣ל ׀ הַבְּהֵמָ֣ה הַטְּהֹרָ֗ה וּמִכֹּל֙ הָע֣וֹף הַטָּה֔וֹר וַיַּ֥עַל עֹלֹ֖ת בַּמִּזְבֵּֽחַ׃

במילים פשוטות

נח בנה מזבח לה׳, ולקח מכל הבהמה הטהורה ומכל העוף הטהור והעלה עולות על המזבח. רש״י מבאר שנח אמר שהקדוש ברוך הוא לא ציווה עליו להכניס מן הטהורים שבעה שבעה אלא כדי שיוכל להקריב מהם קרבן. אבן עזרא מציין שהבהמה הטהורה הייתה עשרה מינים, ושאת המזבח בנה נח באחד מהרי אררט. חזקוני מוסיף שנח הקריב כדרך יורדי הים המודים על הצלתם, שכן עמד בצער גדול והעולם אבד והוא ניצל, ומביא שהמזבח היה המקום שעליו הקריבו אדם וקין והבל. אונקלוס מתרגם שנח בנה מזבח קדם ה׳ והעלה עליו עולות. הפסוק מתאר את מעשה ההודיה הראשון לאחר המבול.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא, חזקוני · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

מכל הבהמה הטהורה. אָמַר לֹא צִוָּה לִי הַקָּבָּ"ה לְהַכְנִיס מֵאֵלּוּ ז' ז' אֶלָּא כְּדֵי לְהַקְרִיב קָרְבָּן מֵהֶם:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וּבְנָא נֹחַ מַדְבְּחָא קֳדָם יְיָ וּנְסִיב מִכֹּל בְּעִירָא דַּכְיָא וּמִכֹּל עוֹפָא דְכֵי וְאַסֵּיק עֲלָוָן בְּמִדְבְּחָא

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

הבהמה הטהורה, עשר ולא נדע מספר העוף הטהור כי הוא יותר מהטמא והנה המזבח בנהו באחד הרי אררט:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

ויעל עלת כדרך יורדי הים באניות כדכתיב ויזבחו זבחי תודה, גם זה שעמד בצער גדול והעולם אבד והוא נמלט.

[ויעל עלת העלה עולות]. במזבח המבורר הוא שהקריבו עליו אדם קין והבל.

מקור: ספריא · נחלת הכלל