בְּרֵאשִׁית ח׳ · י״ט

כׇּל־הַֽחַיָּ֗ה כׇּל־הָרֶ֙מֶשׂ֙ וְכׇל־הָע֔וֹף כֹּ֖ל רוֹמֵ֣שׂ עַל־הָאָ֑רֶץ לְמִשְׁפְּחֹ֣תֵיהֶ֔ם יָצְא֖וּ מִן־הַתֵּבָֽה׃

במילים פשוטות

כל החיה, הרמש והעוף, וכל הרומש על הארץ, יצאו מן התיבה למשפחותיהם. רש״י מבאר ש״למשפחותיהם״ מלמד שבעלי החיים קיבלו עליהם לצאת על מנת להידבק במינם, כלומר שכל מין יתרבה עם בני מינו. אבן עזרא מפרש ש״למשפחותיהם״ הוא כמו למינם, ומביא גם דעה שהולידו בתיבה וכל משפחה יצאה בפני עצמה ולא התערבה באחרת, ומעיר שאין הדבר רחוק. אונקלוס מתרגם ״לזרעיתהון״, כלומר למשפחותיהם. הפסוק חותם את יציאת בעלי החיים מן התיבה בסדר מאורגן לפי מיניהם, ומדגיש את חזרת הטבע לסדר הרגיל של התרבות כל מין בתוך משפחתו.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא, אונקלוס · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

למשפחותיהם. קִבְּלוּ עֲלֵיהֶם עַל מְנָת לִדָּבֵק בְּמִינָן:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

כָּל חַיְתָא כָּל רִחֲשָׁא וְכָל עוֹפָא כֹּל דְּרָחֵשׁ עַל אַרְעָא לְזַרְעֲיָתְהוֹן נְפָקוּ מִן תֵּבוֹתָא

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

למשפחותיהם. כמו למינם, ויש אומרים שהולידו בתיבה, וכל משפחה יצאה ולא התערבה באחרת וזה איננו רחוק:

מקור: ספריא · נחלת הכלל