בְּרֵאשִׁית מ״ח · י״ג

וַיִּקַּ֣ח יוֹסֵף֮ אֶת־שְׁנֵיהֶם֒ אֶת־אֶפְרַ֤יִם בִּֽימִינוֹ֙ מִשְּׂמֹ֣אל יִשְׂרָאֵ֔ל וְאֶת־מְנַשֶּׁ֥ה בִשְׂמֹאל֖וֹ מִימִ֣ין יִשְׂרָאֵ֑ל וַיַּגֵּ֖שׁ אֵלָֽיו׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

יוסף לקח את שני בניו והציבם לפני אביו: את אפרים בימינו כנגד שמאל ישראל, ואת מנשה בשמאלו כנגד ימין ישראל. רש״י מסביר שהבא לקראת חברו, ימינו כנגד שמאל חברו, ומאחר שמנשה הבכור העמידו יוסף כנגד ימין יעקב, שהוא מיומן לברכה. רשב״ם מבאר שהעמיד את אפרים אצל שמאלו של ישראל ואת מנשה אצל ימינו. לפי הפשט יוסף כיוון בכוונה תחילה שיד ימינו של אביו תונח על ראש מנשה הבכור, ולכן העמיד את הבנים באופן שיתאים לכך, אך יעקב עתיד לשנות ולהניח את ימינו על אפרים הצעיר.
מבוסס על רש״י, רשב״ם, פשט · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

את אפרים בימינו משמאל ישראל. הַבָּא לִקְרַאת חֲבֵרוֹ, יְמִינוֹ כְּנֶגֶד שְׂמֹאל חֲבֵרוֹ, וְכֵיוָן שֶׁהוּא הַבְּכוֹר, מְיֻמָּן לִבְרָכָה:

Pentateuch with Rashi's commentary by M. Rosenbaum and A.M. Silbermann, 1929-1934

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וּדְבַר יוֹסֵף יָת תַּרְוֵיהוֹן יָת אֶפְרַיִם בִּימִינֵהּ מִשְׂמָאלָא דְיִשְׂרָאֵל וְיָת מְנַשֶּׁה בִשְׂמָאלֵהּ מִימִינָא דְיִשְׂרָאֵל וְקָרֵיב לְוָתֵהּ

Onkelos Genesis

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

ויקח יוסף. וכבר לקח, וכבר הראיתיך רבים כאלה:

Piotrkow, 1907-1911

רשב״ם

רבי שמואל בן מאיר · צרפת, המאה ה־12

את אפרים בימינו - להושיבו אצל שמאלו של ישראל.

daat

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

ויקח יוסף וכבר לקח יוסף.

Chizkuni