בְּרֵאשִׁית ד׳ · י״ד

הֵן֩ גֵּרַ֨שְׁתָּ אֹתִ֜י הַיּ֗וֹם מֵעַל֙ פְּנֵ֣י הָֽאֲדָמָ֔ה וּמִפָּנֶ֖יךָ אֶסָּתֵ֑ר וְהָיִ֜יתִי נָ֤ע וָנָד֙ בָּאָ֔רֶץ וְהָיָ֥ה כׇל־מֹצְאִ֖י יַֽהַרְגֵֽנִי׃

במילים פשוטות

קין מקונן שגורש מעל פני האדמה, שיסתתר מפני ה׳, שיהיה נע ונד, ושכל מוצאו יהרגהו. אבן עזרא מבאר את ״ומפניך אסתר״ בכך שיש מקום שמקבל יותר את גילוי כוחו וגבורתו של ה׳, אף על פי שכבוד ה׳ ממלא את הכול. ספורנו מדגיש את פחדו של קין מן העונש: ״והיה כל מוצאי יהרגני״, כלומר העונש שיבוא יהיה גדול מאוד ממה שגזרת. חזקוני מוסיף שקין חשש שבגלות לא יתכפר לו. אונקלוס תרגם ״ומן קדמך לית אפשר לאיטמרא״, שאין אפשרות להסתתר מלפני ה׳.
מבוסס על אבן עזרא, ספורנו, חזקוני, אונקלוס · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

הָא תָרִיכְתָּא יָתִי יוֹמָא דֵּין מֵעַל אַפֵּי אַרְעָא וּמִן קֳדָמָךְ לֵית אֶפְשָׁר לְאִטַּמָּרָא וָאֱהִי מְטַלְטֵל וְגָלֵי בְּאַרְעָא וִיהֵי כָל דְּיִשְׁכְּחִנַנִי יִקְטְּלִינַנִי

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

וטעם ומפניך אסתר. שיש מקום יקבל כח ותראה בו גבורת השם, ואם הכל מלא כבודו:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

ספורנו

רבי עובדיה ספורנו · איטליה, המאה ה־16

וְהָיָה כָל מוֹצְאִי יַהַרְגֵנִי. וְיִהְיֶה הָעֹנֶשׁ גָּדוֹל מְאֹד מִמַּה שֶּׁגָּזַרְתָּ:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

והיה כל מצאי וגו׳‎ ובגלות לא אתכפר.

מקור: ספריא · נחלת הכלל