אונקלוס
תרגום אונקלוס · המאה ה־2וּנְטַל יִשְׂרָאֵל וּפְרַס מַשְׁכְּנֵהּ מִלְהַלָא לְמִגְדְלָא דְעֵדֶר
Onkelos Genesis
בְּרֵאשִׁית ל״ה · כ״א
וַיִּסַּ֖ע יִשְׂרָאֵ֑ל וַיֵּ֣ט אׇֽהֳלֹ֔ה מֵהָ֖לְאָה לְמִגְדַּל־עֵֽדֶר׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
ישראל נוסע ונוטה את אוהלו מהלאה למגדל עדר. לפי פשט הפסוק ממשיך יעקב במסעו ומקים את מחנהו מעבר למקום הנקרא מגדל עדר. רשב״ם וחזקוני מבארים שמגדל עדר היה סמוך לבית לחם, כמו שכתוב בנביא מיכה ״ואתה בית לחם אפרתה״, ומיד לאחריו ״ואתה מגדל עדר״. חזקוני מוסיף בדרך אחר שרחל לא נקברה במערה לפי שעדיין היה עשו מערער על חלקו במערה, אך משבא יעקב הלך לו עשו ופטר ליעקב את הכל. אונקלוס מתרגם את המקום כפשוטו, מגדל עדר.
מבוסס על פשט הפסוק, רשב״ם, חזקוני, אונקלוס · נכתב ונערך במקור
כל המפרשים
רשב״ם
רבי שמואל בן מאיר · צרפת, המאה ה־12למגדל עדר - סמוך לבית לחם היה, כדכתיב בתרי עשר: ואתה בית לחם אפרתה וגו'. וכתיב בסמוך: ואתה מגדל עדר וגו'.
daat
חזקוני
רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13למגדל עדר מקום קרוב לאפרת כדכתיב במיכה ואתה בית לחם אפרתה. וכתיב לאלתר ואתה מגדל עדר. ד״א לפיכך לא נקברה במערה לפי שעדיין היה עשו מערער עליה אבל משבא יעקב הלך לו עשו ופטר לו ליעקב את הכל.
Chizkuni