בְּרֵאשִׁית כ״ו · י״א

וַיְצַ֣ו אֲבִימֶ֔לֶךְ אֶת־כׇּל־הָעָ֖ם לֵאמֹ֑ר הַנֹּגֵ֜עַ בָּאִ֥ישׁ הַזֶּ֛ה וּבְאִשְׁתּ֖וֹ מ֥וֹת יוּמָֽת׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

אבימלך ציווה את כל העם לאמור ״הנוגע באיש הזה ובאשתו מות יומת״. אור החיים מדייק בלשון ״מות יומת״ ומבאר: ״מות״ בידי שמים, ״יומת״ בידי אדם, כלומר עונש כפול. עוד מדייק אור החיים בלשון ״הנוגע״, לומר שאפילו בדרך שאין בן נוח נהרג עליה על אשת איש, כאן ייהרג. הכתוב מספר שאבימלך הגן על יצחק ורבקה בצו מלכותי מפורש, ובכך הבטיח את שלומם באזור. הצו החמור מבטא את יראת אבימלך מן העוון שכמעט נכשלו בו, והוא מגונן על האורחים בכל תוקף.
מבוסס על אור החיים · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וּפַקִּיד אֲבִימֶלֶךְ יָת כָּל עַמָּא לְמֵימָר דְּיַנְזֵק לְגַבְרָא הָדֵין וּבְאִתְּתֵהּ אִתְקְטָלָא יִתְקְטֵּל

Onkelos Genesis

אור החיים

רבי חיים בן עטר · המאה ה־18

מוֹת יוּמָת. פֵּרוּשׁ: ״מוֹת״ בִּידֵי שָׁמַיִם, ״יוּמָת״ בִּידֵי אָדָם. וְדִקְדֵּק לוֹמַר הַנֹּגֵעַ, לוֹמַר אֲפִילוּ בְּדֶרֶךְ שֶׁאֵינוֹ נֶהֱרָג עַל אֵשֶׁת אִישׁ דִּבְנֵי נֹחַ, יֵהָרֵג עַל זֹאת, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ בְּמַעֲשֵׂה שָׂרָה בְּפָרָשַׁת וַיֵּרָא (בראשית כ:ד).

Vocalized Edition