גֹּאֵ֣ל הַדָּ֔ם ה֥וּא יָמִ֖ית אֶת־הָרֹצֵ֑חַ בְּפִגְעוֹ־ב֖וֹ ה֥וּא יְמִתֶֽנּוּ׃

הכתוב קובע שגואל הדם הוא זה שימית את הרוצח במזיד בפגעו בו. רש״י מבאר ש״בפגעו בו״ פירושו שגואל הדם רשאי להרגו אפילו בתוך ערי המקלט, שכן הרוצח במזיד אינו נקלט. אבן עזרא מבאר את צורת המילה ״בפגעו״ בשבירת הפ״א, לפי ששמות הפעולה משתנים בצורתם. אונקלוס מתרגם שגואל הדם ימית את הרוצח כאשר יתחייב לו מן הדין. כך מודגש שגואל הדם הוא המוציא לפועל את דין המיתה ברוצח המזיד, לאחר שנתחייב בבית דין.