בְּמִדְבַּר כ״ח · כ״ב

וּשְׂעִ֥יר חַטָּ֖את אֶחָ֑ד לְכַפֵּ֖ר עֲלֵיכֶֽם׃

במילים פשוטות

ה' מוסיף שעיר חטאת אחד לכפר עליכם. תרגום אונקלוס מתרגם את הכתוב כפשוטו, וצפירא דחטאתא חד לכפרא עליכון. אבן עזרא מבאר ש״ושעיר חטאת״ הוא כמו ״שעיר עזים״ והוא דרך קצרה, ומעיר שלא הזכיר עולות בשבעת ימי הפסח כאשר לא הזכיר עולת התנופה, ואנו צריכים לקבלה, כלומר למסורת. הפסוק מוסיף על מוסף חג המצות שעיר חטאת לכפרה. שעיר החטאת המתלווה למוסף החג מבטא את פן הכפרה שבעבודת החג, לצד עולות ההודיה. פירוש אבן עזרא מעיר שהתורה לא פירטה את כל קורבנות החג, וחלקם נלמדים מן המסורת שבעל פה. כך מבליט הפסוק את הצורך בקבלה המשלימה את פרטי הדינים שאינם מפורשים בכתוב. שילוב שעיר החטאת עם עולות המוסף מלמד שאף בימי שמחת החג יש מקום לכפרה, כדי שהעבודה תהיה שלמה.
מבוסס על אונקלוס, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וּצְפִירָא דְחַטָאתָא חָד לְכַפָּרָא עֲלֵיכוֹן

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

ושעיר חטאת. כמו שעיר עזים והוא דרך קצרה והנה לא הזכיר עולות בשבעת ימי הפסח כאשר לא הזכיר עולת התנופה ואנו צריכין לקבלה כי פסוק שבת בשבתו אמר על עולת התמיד:

מקור: ספריא · נחלת הכלל