בְּמִדְבַּר י״ט · י״ז

וְלָֽקְחוּ֙ לַטָּמֵ֔א מֵעֲפַ֖ר שְׂרֵפַ֣ת הַֽחַטָּ֑את וְנָתַ֥ן עָלָ֛יו מַ֥יִם חַיִּ֖ים אֶל־כֶּֽלִי׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

לצורך טהרת הטמא לוקחים מאפר שרפת החטאת ונותנים עליו מים חיים בכלי. הרמב״ן מדגיש שאין הכוונה שיתן את האפר תחילה בכלי ואחר כך את המים, שכן שנו רבותינו שהנותן אפר תחילה ואחר כך מים - פסול. סדר הדברים חייב להיות מים חיים בכלי ואחריהם האפר. אבן עזרא מבאר שפסוק זה בא לפרש כיצד יתחטא הטמא - כאן מתבארת דרך ההזאה מעשית. ״מים חיים״ הם מים נובעים ממקור. כך מצטרפים אפר הפרה שנשרף עם המים הזורמים ליצירת ״מי נדה״ המטהרים.
מבוסס על רמב״ן, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וְיִסְבוּן לְדִמְסָאָב מֵעֲפַר יְקִידַת חַטָאתָא וְיִתֵּן עֲלוֹהִי מֵי מַבּוּעַ לְמָן

Onkelos Numbers

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

ו. לקחו לטמא. הנה פירוש איך יתחטא:

On Your Way

רמב״ן

רבי משה בן נחמן · ספרד, המאה ה־13

וְנָתַן עָלָיו מַיִם חַיִּים אֶל כֶּלִי - אֵין עִנְיָנוֹ שֶׁיִּתֵּן הָאֵפֶר בַּכְּלִי תְּחִלָּה וְיִתֵּן מַיִם עַל הָאֵפֶר, שֶׁכָּךְ שָׁנוּ רַבּוֹתֵינוּ (סוטה טז) שֶׁהַנּוֹתֵן אֵפֶר תְּחִלָּה וְאַחַר כָּךְ הַמַּיִם פָּסוּל. דִּקְדְּקוּ "מַיִם חַיִּים אֶל כֶּלִי" שֶׁתְּהֵא חַיּוּתָן בַּכְּלִי, וְאוּלַי מִפְּנֵי שֶׁלֹּא אָמַר ״וְלָקְחוּ לַטָּמֵא מֵעֲפַר שְׂרֵפַת הַחַטָּאת אֶל כְּלִי וְנָתַן עָלָיו מַיִם חַיִּים״, אֲבָל פֵּרוּשׁוֹ וְנָתַן עַל הָאֵפֶר מַיִם חַיִּים שֶׁהָיוּ בַכְּלִי, לוֹמַר שֶׁיְּעָרֵב הָאֵפֶר בַּמַּיִם שֶׁבַּכְּלִי עַד שֶׁיִּהְיוּ הַמַּיִם צָפִין עָלָיו:

Vocalized Edition

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

[אל כלי בכלי].

Chizkuni