ה׳ מדגיש שהוא עצמו לקח את הלויים מתוך בני ישראל ונתנם מתנה לכהנים, לשם עבודת אוהל מועד. רש״י עומד על הביטוי ״לכם מתנה נתונים״: אפשר היה לחשוב שהם ניתנו לעבודת חולין של הכהנים, לכן נאמר ״לה׳״ - שהם מסורים לעבודת הקודש, לשמור משמרת גזברים ואמרכלים. חזקוני מוסיף באותו כיוון ש״לה׳״ פירושו שהלויים מסורים לשם שמים ולא לשירותם הפרטי של הכהנים. כך מבהיר הפסוק את מעמד הלויים: אמנם הם ניתנו לכהנים לסייע, אך מהותם היא נתונים לה׳ ולעבודתו, ולא עבדים לצרכים אישיים. המתנה כולה נועדה לקיום עבודת המשכן ולא לרווח פרטי.