בְּמִדְבַּר ט״ו · כ״ז

וְאִם־נֶ֥פֶשׁ אַחַ֖ת תֶּחֱטָ֣א בִשְׁגָגָ֑ה וְהִקְרִ֛יבָה עֵ֥ז בַּת־שְׁנָתָ֖הּ לְחַטָּֽאת׃

במילים פשוטות

התורה עוברת לחטא היחיד: ואם נפש אחת תחטא בשגגה, והקריבה עז בת שנתה לחטאת. רש״י מבאר ש״תחטא בשגגה״ מכוון לעבודה זרה, ו״עז בת שנתה״ - שבשאר עבירות יחיד מביא כשבה או שעירה, ובזו קבע לה שעירה דווקא. אבן עזרא מבאר ש״עז בת שנתה״ עניינו שעירה, וזה החטא הוא שלא עשו מה שציווה לעשות, והוא כמשפט העושה בשגגה. כך הפסוק קובע את קרבן היחיד על שגגת עבודה זרה: שעירה בת שנתה לחטאת. בניגוד לשאר עבירות, שבהן היחיד יכול להביא כשבה או שעירה לבחירתו, בעבודה זרה נקבע דווקא קרבן שעירה. כך התורה מבחינה את חומרת חטא עבודה זרה גם ברמת היחיד, ומייחדת לו קרבן מסוים.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

תחטא בשגגה. בַּעֲ"זָ:

עז בת שנתה. שְׁאָר עֲבֵרוֹת יָחִיד מֵבִיא כִשְׂבָּה אוֹ שְׂעִירָה, וּבְזוֹ קָבַע לָהּ שְׂעִירָה (שם):

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וְאִם אֱנַשׁ חַד יֵחוֹב בְּשָׁלוּ וִיקָרֵב עִזָא בַּת שַׁתַּהּ לְחַטָאתָא

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

עז בת שנתה. פירוש שעירת וזה החטא הוא שלא עשו מה שצוה לעשות והוא שוגג והנה הוא כמשפט העושה בשגגה מה שצוה שלא לעשות:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

ואם נפש אחת תחטא בשגגה עבודת כוכבים היתה בכלל כל המצוות שהיחיד מביא עליהם כשבה או שעירה, ונשיא שעיר, וכהן משיח וב״‎ד פר, הרי הכתוב מוציאה מכולם להחמיר עליה ולדון בקבועה שיהא יחיד ונשיא ומשוח מביאין עליהם עז בת שנתה לחטאת לכך נאמר פרשה זו.

עז בת שנתה זה בנין אב כל מקום שנאמר עז צריך שתהא בת שנתה.

מקור: ספריא · נחלת הכלל