בְּמִדְבַּר י״ג · כ״ה

וַיָּשֻׁ֖בוּ מִתּ֣וּר הָאָ֑רֶץ מִקֵּ֖ץ אַרְבָּעִ֥ים יֽוֹם׃

במילים פשוטות

המרגלים שבים מתור הארץ מקץ ארבעים יום. רש״י מקשה: והלוא הארץ ארבע מאות פרסה על ארבע מאות פרסה, ומהלך אדם בינוני עשר פרסאות ליום, שהם מהלך ארבעים יום מן המזרח למערב בלבד, וכיצד הספיקו להקיף את כל הארץ בארבעים יום? ומתרץ שהקדוש ברוך הוא קיצר להם את הדרך בנס. אבן עזרא מבאר ש״מקץ״ יכול להורות על תחילת הזמן או על סופו, וכאן ייתכן שהוא ראש הארבעים. כך הפסוק מסמן את סיום מסע הסיור ומכין את הקורא לשיאה הדרמטי של הפרשה, דיווח המרגלים.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

וישבו מתור הארץ מקץ ארבעים יום. וַהֲלֹא אַרְבַּע מֵאוֹת פַּרְסָה עַל אַרְבַּע מֵאוֹת פַּרְסָה הִיא, וּמַהֲלַךְ אָדָם בֵּינוֹנִי עֶשֶׂר פַּרְסָאוֹת לַיּוֹם, הֲרֵי מַהֲלַךְ אַרְבָּעִים יוֹם מִן הַמִּזְרָח לַמַּעֲרָב - וְהֵם הָלְכוּ אָרְכָּהּ וְרָחְבָּהּ? אֶלָּא שֶׁגָּלוּי לִפְנֵי הַקָּבָּ"ה שֶׁיִּגְזֹר עֲלֵיהֶם יוֹם לַשָּׁנָה, קִצֵּר לִפְנֵיהֶם אֶת הַדֶּרֶךְ (שם):

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וְתָבוּ מִלְאַלָלָא יָת אַרְעָא מִסוֹף אַרְבְּעִין יוֹמִין

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

יש מקץ שהוא תחילה ויש מקץ שהוא מסוף ויתכן להיות ראש הארבעים:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

מקץ ארבעים יום שהתחילו בכ״‎ט בסיון שנשתלחו המרגלים וכלו בח׳‎ באב לערב דתמוז דההיא שתא מלויי מליוהו.

מקור: ספריא · נחלת הכלל