בְּמִדְבַּר י׳ · כ״ח

אֵ֛לֶּה מַסְעֵ֥י בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֖ל לְצִבְאֹתָ֑ם וַיִּסָּֽעוּ׃ {ס}

במילים פשוטות

אלה מסעי בני ישראל לצבאותם ויסעו. רש״י מבאר ש״אלה מסעי״ פירושו זה סדר מסעיהם, ו״ויסעו״ פירושו שביום ההוא נסעו. אבן עזרא מבאר ש״אלה מסעי בני ישראל״ פירושו שכך נסעו תמיד כל ימי המדבר. הפסוק מסכם את סדר המסע שפורט לעיל: זהו הסדר הקבוע שבו נסעו ישראל. הסיכום מדגיש שהסדר שתואר לא היה חד פעמי אלא היה המתכונת הקבועה לכל מסעות ישראל במדבר. בכל פעם שנסעו, נעו לפי אותו סדר בדיוק - ארבעת הדגלים בזה אחר זה, כל שבט במקומו, והמשכן באמצע. ״ויסעו״ מציין את קיום המסע בפועל באותו יום. כך נחתם תיאור סדר המסע, שהיה דגם קבוע ומאורגן ללווית העם בכל תנועותיו לאורך שנות הנדודים.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא, אונקלוס · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

אלה מסעי. זֶה סֵדֶר מַסְעֵיהֶם:

ויסעו. בַּיּוֹם הַהוּא נָסְעוּ:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

אִלֵין מַטְלָנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְחֵילֵיהוֹן וּנְטָלוּ

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

אלה מסעי בני ישראל. הטעם כך נסעו תמיד כל ימי המדבר:

מקור: ספריא · נחלת הכלל