אונקלוס
תרגום אונקלוס · המאה ה־2לִבְנֵי שִׁמְעוֹן תּוּלְדַתְהוֹן לְזַרְעֲיַתְהוֹן לְבֵית אֲבָהַתְהוֹן מִנְיָנוֹהִי בְּמִנְיַן שְׁמָהָן לְגֻלְגְלַתְהוֹן כָּל דְכוּרָא מִבַּר עַשְׂרִין שְׁנִין וּלְעֵלָא כֹּל נָפֵק חֵילָא
Onkelos Numbers
בְּמִדְבַּר א׳ · כ״ב
לִבְנֵ֣י שִׁמְע֔וֹן תּוֹלְדֹתָ֥ם לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם לְבֵ֣ית אֲבֹתָ֑ם פְּקֻדָ֗יו בְּמִסְפַּ֤ר שֵׁמוֹת֙ לְגֻלְגְּלֹתָ֔ם כׇּל־זָכָ֗ר מִבֶּ֨ן עֶשְׂרִ֤ים שָׁנָה֙ וָמַ֔עְלָה כֹּ֖ל יֹצֵ֥א צָבָֽא׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
הפסוק פותח את מניין שבט שמעון: תולדותם לפי משפחותם ובתי אבותם, פקודיו במספר שמות לגולגלותם, כל זכר מבן עשרים שנה ומעלה, כל יוצא צבא. לפי פשט הכתוב זו הקדמה קבועה החוזרת בכל שבט, המתארת כיצד נמנו אנשי השבט: לפי ייחוסם המשפחתי ובית אביהם, ולפי שמותם וגולגולותם, מגיל עשרים ומעלה בכל הראויים לצאת לצבא. סגנון אחיד זה חוזר בכל השבטים כדי להדגיש שהמניין נעשה באותה שיטה מדויקת ובאותם קריטריונים, ללא הפליה בין שבט לשבט. בכך שומרת התורה על אחידות ושקיפות בתיעוד המפקד של כל שבט ושבט בישראל.
מבוסס על פשט · נכתב ונערך במקור