ועוד דפשיטא דלא מיקרי נושא שתי נשים אלא כשהראשונה מותרת לו אבל כשהיא אסורה עליו כגון זו שזינתה כמה וכמה פעמים כיון שהמירה ונשתקעה בכותים פשיטא דאין זו אשתו לעניין זה. ואף כי עדיין היא אשתו לחייב הבא עליה משום אשת איש כיון שאסורה עליו עולמית.
שו״ת מהרי״ק · חלק ק״מ סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Responsa Maharik, Warsaw 1884
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שו״ת מהרי״ק, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.