שיעורים בגמרא - שמיטה · פרק ד׳, נ״ג

בנוסף לכך, כיוון שאין בשמיטת כספים מדרבנן חיוב ממשי, גם הפרוזבול איננו תקנה ממשית אלא רק עניין סמלי. זהו המקור לממד הפיקטיבי שבפרוזבול, ולהלכות השונות הנובעות ממנו: בשונה מהראשונים האחרים שנקטו בגישה זו, לפי הרמב"ם הפיקטיביות אינה נובעת מהצורך להנגיש את הפרוזבול, אלא מכך שהוא מתפקד כאקט סמלי בלבד. עם זאת, הרמב"ם מקפיד על כך שהמנגנון של הפרוזבול ייראה רציני כלפי חוץ. הפרוזבול הוא אמנם פיקציה שנועדה רק לזיכרון, אך יש לשוות לפיקציה מראית עין של ממשות; לכן הוא מצריך בית דין חשוב וככל הנראה גם שלושה דיינים, ולכן הוא אינו מתיר לכפות על הלווה לומר 'אף על פי כן' ולהשיב את ההלוואה.