גזלן שהפסיד השדה ואכל פירות כיצד - טור חושן משפט סימן שע״ב

גזלן שהפסיד השדה ואכל פירות כיצד. טור חושן משפט סימן שע״ב, לרבינו יעקב בן אשר בעל הטורים, בעברית.

חושן משפט · סימן שע״ב
קטע א׳
כשבא הנגזל ליפרע מן הגזלן מה שהפסיד לו בקרקע או הפירות שאכל אינו גובה אלא מבני חרי דהוי ליה כמלוה על פה בד"א כשלא עמד בדין אבל אם עמד בדין ונתחייב לו לשלם ההפסד והפירות ואח"כ מכר גובה מנכסים משועבדים אבל אם לא עמד בדין על שניהם אפי' עמד על אחד מהן אינו מועיל לו לשני להיותו טורף ממשעבדי וכן נמי אם גזלוה מהגזלן מחמתו שחייב להעמיד לו שדהו אם עמד בדין ואח"כ מכר גובה הנגזל ממה שמכר:
קטע ב׳
גזל והשביחה והנגזל בא לטרפה שמין לו השבח וידו על התחתונה אם השבח יותר מההוצאה אינו נוטל מהנגזל אלא ההוצאה ואם ההוצאה יתירה על השבח אין לו אלא הוצאה כשיעור שבח:

בית יוסף · חושן משפט סימן שע״ב

א׳
כשבא הנגזל ליפרע מהגזלן מה שהפסיד לו בקרקע או הפירות שאכל אינו גובה אלא מבני חרי וכו' עד גובה הנגזל ממה שמכר מפורש בסוגיא בפ"ק דמציעא (יד:):
ב׳
גזל והשביחה והנגזל בא לטרפה שמין לו השבח וידו על התחתונה כו' כן כתב הרמב"ם ז"ל בפרק ט' מהלכות גזילה וכתב הרב המגיד זה מוכרח בפ"ק מכח הסוגיא ופשוט הוא.
נחלת הכלל · Tur Choshen Mishpat: Vilna, 1923

ב״ח · חושן משפט סימן שע״ב

א׳
כשבא הנגזל וכו'. פי' שהפסידה הגזלן בידים שחפר בה בורות שיחין ומערות וכו' כדלעיל סי' שע"א סעיף ג' דאילו הפסד שבא מאליו פטור: ומ"ש דהו"ל כמלוה ע"פ וכו'. ה"ט לפי שאין לו קול כמה הפסיד אבל עמד בדין מעשה ב"ד יש לו קול כך וכך חייב לשלם:
נחלת הכלל · Tur Choshen Mishpat: Vilna, 1923

פרישה · חושן משפט סימן שע״ב

א׳
כשבא הנגזל ליפרע מן הגזלן כו' כן מבואר בסוגיא דפ"ק דב"מ ד" י"ד וט"ו ע"ש: דהו"ל כמלוה ע"פ פי' אע"פ שהיא מלוה הכתובה בתורה מ"מ אינו טורף מלקוחות אף שקנו אחר הגזילה דלית להו קלא אבל אם כבר עמד בדין מעשה ב"ד יש לו קול וכמ"ש סי' ע"ט ע"ש: ואח"כ מכר כו' פי' קרקעות שלו: אם גזלוה מהגזלן מחמתו פי' ממזלו לאפוקי אם היתה מכת מדינה וה"ה שאנסו אנס להראות לו שדותיו והראה גם את זה דבזה ג"כ חייב להעמיד לו שדהו וכמש"ר סי' שע"א:
ב׳
גזל והשביחה כו' כ"כ הרמב"ם פ"ט מהל' גזילה: אינו נוטל מהנגזל אלא הוצאה ואין לו שום שבח דדוקא גבי מטלטלים דמדאורייתא גזלן קנה בשינוי דלא הדר הילכך תקנו רבנן דיקנה הגזלן מיהא השבח אפי' בשינוי דהדר מפני תקנת השבים וכמ"ש לעיל ר"ס שס"ב אבל גבי קרקע דאינה נגזלת לא עביד תקנת' עכ"ל הרא"ש והביאו ב"י בסי' שאחר זה:
נחלת הכלל · Tur Choshen Mishpat: Vilna, 1923

על הסימן הזה

טור חושן משפט סימן שע״ב, מתוך חלק חושן משפט. ארבעת הטורים לרבינו יעקב בן אשר, בעל הטורים, הם מיסודות ספרות ההלכה - פסקי ההלכה ערוכים ומסודרים לפי נושאים בארבעה חלקים, וספר זה הוא שעליו נבנה השולחן ערוך שהלך אחר סדר סימניו. המובא כאן הוא לימוד המקור ואינו פסק הלכה. פסיקה למעשה תלויה בנסיבות, במנהג ובהכרעת פוסק - בשאלה למעשה יש לפנות לרב.
טור - ארבעה טורים, רבינו יעקב בן אשר - נחלת הכלל