יוֹנָה ב׳ · ט׳

מְשַׁמְּרִ֖ים הַבְלֵי־שָׁ֑וְא חַסְדָּ֖ם יַעֲזֹֽבוּ׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

הפסוק קצר וקשה: משמרים הבלי שוא חסדם יעזובו. מצודת דוד מפרש שהכוונה לאנשי הספינה, שהיו משמרים הבלי שוא, כלומר עובדים עבודה זרה, ויונה אומר שידע שהם יעזבו את חסדם ולא יקיימו את מה שנדרו בשעת הצרה. אבן עזרא מסכים שהדברים מוסבים על אנשי הספינה שהיו קוראים כל אחד אל אלוהיו, ומציע שתי דרכים במילה ״חסדם״ - שהיו חושבים שחסד הם עושים, או שהמילה משמשת כאן במשמעות אחרת. בשני הפירושים הפסוק מעמיד את התפילה האמיתית מול פנייה חולפת שנשכחת עם חלוף הסכנה.
מבוסס על מצודת דוד, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

תרגום יונתן

תרגום יונתן בן עוזיאל

לָא כְּעַמְמַיָא פַּלְחֵי טַעֲוָתָא מֵאֲתַר דְאִתּוֹטַב לְהוֹן לֵית אִינוּן יָדְעוּן:

Mikraot Gedolot

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

משמרים - פועל יוצא והטעם על אנשי הספינה שהיו קוראים אליו ויוכיח זה את זה.

ומלת חסדם - שהיו חושבים כי חסד היו עושים, או פירושו כמו: חסד הוא.

Ibn Ezra on Jonah -- Daat

מצודת דוד

רבי דוד אלטשולר · המאה ה־18

משמרים הבלי שוא. הם אנשי הספינה המשמרים הבלי שוא הוא העבודת כוכבים ידעתי שהם יעזבו חסדם ולא יקיימו מה שנדרו בעת צרה:

On Your Way

מצודת ציון

רבי יחיאל הלל אלטשולר · המאה ה־18

הבלי. מל׳ הבל ודבר שאין בו ממש:

On Your Way

מלבי״ם

רבי מאיר לייבוש · המאה ה־19

משמרים, עתה שקבל ע"ע ללכת לנינוה ולהוכיחם כדבר ה', אמר אל עצמו דברי תנחומים, הלא אלה אנשי נינוה שהם משמרים הבלי שוא ומאמינים בע"ז, הכי אפשר שחסדם יעזבו שיעזבו את הע"ז שלהם (מלשון חסד וחרפה) הלא בודאי לא ישובו מחטא ע"ז שבידם, או ר"ל הגם שישובו לפי שעה הלא אח"כ יעזבו חסדם ויתחייבו כליה שנית:

Malbim on Jonah--Wikisource