יוֹאֵל א׳ · י״ד

קַדְּשׁוּ־צוֹם֙ קִרְא֣וּ עֲצָרָ֔ה אִסְפ֣וּ זְקֵנִ֗ים כֹּ֚ל יֹשְׁבֵ֣י הָאָ֔רֶץ בֵּ֖ית יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֵיכֶ֑ם וְזַעֲק֖וּ אֶל־יְהֹוָֽה׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

קדשו צום קראו עצרה, אספו זקנים כל יושבי הארץ בית ה׳ אלהיכם. רש״י מבאר ״קדשו צום״ - הזמינו צום, ״עצרה״ - אסיפה. אבן עזרא מבאר ״קדשו״ כמו הכינו, ומסביר ״עצרה״ שלא יעשה אדם מלאכה, ומביא גם את דעת יפת. הפסוק הוא ההוראה המרכזית של הפרק: מול המכה, התגובה אינה בריחה אלא התכנסות. סוף הפסוק, ״וזעקו אל ה׳״, מגדיר את התכלית, וכל שאר הפרק יהיה מימוש של הזעקה הזאת.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

קַדְּשׁוּ צוֹם. הַזְמִינוּ צוֹם:

עֲצָרָה. אֲסִיפָה:

Sefaria vocalized edition

תרגום יונתן

תרגום יונתן בן עוזיאל

גְּזַרוּ תַעֲנֵי עֲרָעוּ כְנִישָׁא כְּנִישׁוּ סָבַיָא כָּל יַתְבֵי אַרְעָא וְעוּלוּ לְבֵית מַקְדְשָׁא דַייָ אֱלָהָכוֹן וְצַלוּ קֳדָם יְיָ:

Mikraot Gedolot

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

קדשו - כמו הכינו.

עצרה - שלא יעשה אדם מלאכה. ויפת אמר: קהלת, כמו עצרת בוגדים.

אספו - אתם זקנים.

כל יושבי - ארץ ישראל.

בית ה' - בחסרון מלת אל.

Ibn Ezra on Joel -- Daat

מצודת דוד

רבי דוד אלטשולר · המאה ה־18

קדשו צום. הזמינו יום צום ר״ל הכריזו ברבים להתענות ביום קבוע:

קראו עצרה. הכריזו להתאסף בבית ה׳:

כל יושבי הארץ. ר״ל של כל יושבי הארץ:

בית ה׳. אל בית ה׳:

On Your Way

מצודת ציון

רבי יחיאל הלל אלטשולר · המאה ה־18

קדשו. ענין הזמנה כמו קדשו מלחמה (לקמן ד):

צום. תענית:

עצרה. ואסיפה וכן עצרת בוגדים (ירמי׳ ט):

On Your Way

מלבי״ם

רבי מאיר לייבוש · המאה ה־19

קדשו צום, מצוה עוד אל הכהנים שהם יקדשו צום ויקראו עצרה שיתאספו העם אל בית ה', ושהם יאספו זקנים ואת כל יושבי הארץ לבית ה' ויזעקו אל ה', כי בעת התעניות על הצרות היו מאספים את העם ומורידים את הזקן לפני התיבה והזקן דורש לפניהם דברי כבושין כמבואר במס' תענית:

Malbim on Joel--Wikisource