יְשַׁעְיָהוּ מ״ז · י׳

וַתִּבְטְחִ֣י בְרָעָתֵ֗ךְ אָמַרְתְּ֙ אֵ֣ין רֹאָ֔נִי חׇכְמָתֵ֥ךְ וְדַעְתֵּ֖ךְ הִ֣יא שׁוֹבְבָ֑תֶךְ וַתֹּאמְרִ֣י בְלִבֵּ֔ךְ אֲנִ֖י וְאַפְסִ֥י עֽוֹד׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

יְשַׁעְיָהוּ מ״ז י׳ נלמד כאן עם 4 מפרשים קלאסיים: תרגום יונתן, אבן עזרא, מצודת דוד, מצודת ציון. הפסוק הוא הפסוק הי׳ בפרק מ״ז ביְשַׁעְיָהוּ, מתוך 15 פסוקי הפרק. הסבר מקורי בעברית פשוטה לפסוק זה נמצא בכתיבה ויתווסף כאן.

כל המפרשים

תרגום יונתן

תרגום יונתן בן עוזיאל

וְאִתְרְחֵיצְתְּ בְּבִישְׁתִּיךְ אֲמַרְתְּ לֵית דְחָזֵי לִי חוּכְמְתִיךְ וּמַדְעִיךְ הִיא קַלְקַלְתִיךְ וַאֲמַרְתְּ בְּלִבֵּיךְ אֲנָא וְלֵית בַּר מִינִי עוֹד:

Mikraot Gedolot

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

ותבטחי ברעתך וגו'. ודעתך, רמז לחכמה חיצונה מכחדת השם:

ונקמץ אל"ף רואני בעבור היותו מהגרון:

חכמתך. שחשבת שהיא חכמה:

שובבתך. כנוי לנצוח, ושלא ירצה לשוב מדרכו:

ואפסי. כחברו, אני חכמה ואין חכם עוד כמוני:

Ibn Ezra on Isaiah, by M. Friedlander; Society of Hebrew Literature, London 1877

מצודת דוד

רבי דוד אלטשולר · המאה ה־18

ותבטחי ברעתך. כל בטחוניך היה בכשפים שהוא רע בעיני ה׳:

אין רואני. כי מעשה הכשפים נעשה בלט וסתר וכאומר וכי אין נראה גם לפני:

חכמתך ודעתך. מה שהיית חכם ובעל דעה זהו עשה אותך שובב ומורד:

אני ואפסי עוד. אני מצאתי חכמה ואין עוד זולתי:

On Your Way

מצודת ציון

רבי יחיאל הלל אלטשולר · המאה ה־18

שובבתך. ענין מרד והליכה בדרכי הלב מבלי הבחנה וכן משובת פתים (משלי א):

On Your Way