הפסוק מצווה שהכהן ייקח מדם החטאת באצבעו וייתן על קרנות מזבח העולה, ואת שאר דמו ישפוך אל יסוד מזבח העולה. רש״י מבאר ש״ואת דמו״ פירושו שיירי הדם. רשב״ם מבאר ש״מזבח העולה״ הוא המזבח החיצון ולא הפנימי, בשונה מפר הכהן המשיח ומפר הציבור שדמם נכנס פנימה. הפסוק מלמד שחטאת הנשיא, בשונה מן החטאות הפנימיות, דמה ניתן על המזבח החיצון בלבד, באצבע על הקרנות, והשיריים נשפכים על היסוד. בכך נבדל דין חטאת הנשיא מדין הפרים הפנימיים - כפרתה נעשית על המזבח החיצון, כדין חטאת יחיד, ואינה טעונה הזאות בתוך הקודש.
קרנת מזבח העלה כהן משיח וצבור דמקרבי וחשיבי קמי קודשא בריך הוא דם כפרתן קרב לפנים על הפרכת ועל מזבח הזהב. וסרחונו דחק לשרוף חטאתו חוץ לשלש מחנות לפי גדלן ענשן. נשיא ויחיד דלא מקרבי ולא חשיבי כל כך דם כפרתם ואימורי חטאתם על מזבח החיצון והבשר נאכל.