וַיִּקְרָא כ״ה · מ״א

וְיָצָא֙ מֵֽעִמָּ֔ךְ ה֖וּא וּבָנָ֣יו עִמּ֑וֹ וְשָׁב֙ אֶל־מִשְׁפַּחְתּ֔וֹ וְאֶל־אֲחֻזַּ֥ת אֲבֹתָ֖יו יָשֽׁוּב׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

העבד יוצא לחירות עם בניו, ושב אל משפחתו ואל אחוזת אבותיו. רש״י מבאר ש״הוא ובניו עמו״ מלמד, בשם רבי שמעון, שאף שהעבד נמכר ובניו לא נמכרו, חייב רבו במזונות בניו כל זמן היותו עבד. ״ואל אחזת אבתיו״ פירושו אל כבוד אבותיו, שאין לזלזלו בשובו לחירות. אבן עזרא מבאר ש״הוא ובניו עמו״ מוסב על הדין שהעתיקו חכמים בעניין הנרצע העובד עד היובל. הפסוק מדגיש את שיבת העבד המלאה למעמדו הקודם - לא רק שחרור אישי, אלא חזרה לכבוד משפחתו ולאחוזת אבותיו.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

הוא ובניו עמו. אָמַר רַ' שִׁמְעוֹן אִם הוּא נִמְכַּר, בָּנָיו מִי מְכָרָן? אֶלָּא מִכָּאן שֶׁרַבּוֹ חַיָּב בִּמְזוֹנוֹת בָּנָיו (קידושין כ"ב):

ואל אחזת אבתיו. אֶל כְּבוֹד אֲבוֹתָיו, וְאֵין לְזַלְזְלוֹ בְּכָךְ (ספרא; מכילתא י"ג):

אחזת. חֲזָקַת:

Pentateuch with Rashi's commentary by M. Rosenbaum and A.M. Silbermann, 1929-1934

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וְיִפּוֹק מֵעִמָךְ הוּא וּבְנוֹהִי עִמֵהּ וִיתוּב לְזַרְעִיתֵהּ וּלְאַחֲסָנַת אֲבָהָתוֹהִי יְתוּב

Onkelos Leviticus

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

הוא ובניו עמו. זה שהעתיקו חכמים ועבדו לעולם:

On Your Way

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

הוא ובניו עמו סתם נמכר בניו עניים ומכר גם הם לעבודה לדעתם.

ושב אל משפחתו למעלה במכרוהו בי״‎ד וכאן במוכר עצמו מפני דוחקו.

Chizkuni