אונקלוס
תרגום אונקלוס · המאה ה־2מַלֵיל עִם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְמֵימָר בְּחַמְשָׁא עַשְׂרָא יוֹמָא לְיַרְחָא שְׁבִיעָאָה הָדֵין חַגָא דִמְטַלַיָא שִׁבְעַת יוֹמִין קֳדָם יְיָ
Onkelos Leviticus
וַיִּקְרָא כ״ג · ל״ד
דַּבֵּ֛ר אֶל־בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל לֵאמֹ֑ר בַּחֲמִשָּׁ֨ה עָשָׂ֜ר י֗וֹם לַחֹ֤דֶשׁ הַשְּׁבִיעִי֙ הַזֶּ֔ה חַ֧ג הַסֻּכּ֛וֹת שִׁבְעַ֥ת יָמִ֖ים לַיהֹוָֽה׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
בחמישה עשר לחודש השביעי חל ״חג הסוכות שבעת ימים לה׳״. אור החיים מביא שבתורת כהנים דרשו את ייתור המילה ״הזה״, ומפנה לביאורו בפרשת מצורע. תרגום אונקלוס מתרגם ״חג הסוכות״ - חגא דמטליא, חג הסככות. כך קובעת התורה את חג הסוכות הנמשך שבעה ימים, החל באמצע חודש תשרי. החג בא לאחר יום הכיפורים, וכך עוברים ישראל מיום הכפרה והתשובה אל ימי השמחה של הסוכות. משך החג - שבעה ימים - ושמו על שם הסוכה, מלמדים על מהותו: ישיבה בסוכה זכר לענני הכבוד ולהשגחת ה׳ על ישראל במדבר, ושמחה על ברכת האסיף בסיום עונת החקלאות.
מבוסס על אור החיים, אונקלוס · נכתב ונערך במקור
כל המפרשים
אור החיים
רבי חיים בן עטר · המאה ה־18הַזֶּה חַג הַסֻּכּוֹת. בְּתוֹרַת כֹּהֲנִים דָּרְשׁוּ יִתּוּר הַזֶּה, וּפֵרַשְׁתִּי הַבָּרַיְתָא בְּפָרָשַׁת מְצוֹרָע (ויקרא י״ד:ז׳).
Vocalized Edition