רש״י
רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11והקרבתם אשה. הַמּוּסָפִין הָאֲמוּרִין בְּחֻמַּשׁ הַפְּקוּדִים:
Pentateuch with Rashi's commentary by M. Rosenbaum and A.M. Silbermann, 1929-1934
וַיִּקְרָא כ״ג · כ״ה
כׇּל־מְלֶ֥אכֶת עֲבֹדָ֖ה לֹ֣א תַעֲשׂ֑וּ וְהִקְרַבְתֶּ֥ם אִשֶּׁ֖ה לַיהֹוָֽה׃ {ס}
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
ביום התרועה כל מלאכת עבודה לא תעשו, ומקריבים אשה לה׳. רש״י מבאר ש״והקרבתם אשה״ הם המוספים האמורים בחומש הפקודים, הוא ספר במדבר בפרשת פינחס, שם מפורטים קרבנות המוסף של ראש השנה. תרגום אונקלוס מתרגם את המצווה. כך קובעת התורה את ראש השנה כיום שביתה ממלאכה שבו מקריבים קרבנות מוסף. הפניית רש״י לפרשת פינחס מלמדת שפרטי הקרבנות מצויים במקום אחר, וכאן התורה מציינת את עצם החובה ואת קדושת היום. שביתת המלאכה מאפשרת להתפנות לעבודת היום - תקיעת שופר, תפילה ותשובה - ומדגישה שראש השנה הוא יום קדוש המיוחד לחשבון נפש ולהתקרבות אל ה׳.
מבוסס על רש״י, אונקלוס · נכתב ונערך במקור
כל המפרשים
אונקלוס
תרגום אונקלוס · המאה ה־2כָּל עִבִידַת פָלְחָנָא לָא תַעֲבְּדוּן וּתְקָרְבוּן קֻרְבָּנָא קֳדָם יְיָ
Onkelos Leviticus