אונקלוס
תרגום אונקלוס · המאה ה־2וְיֶחֱזִנֵהּ כַּהֲנָא וְהָא אוֹסֵף נִתְקָא בְּמַשְׁכָּא לָא יְבַקֵר כַּהֲנָא לְשֵׂעָר סֻמָק מְסָאָב הוּא
Onkelos Leviticus
וַיִּקְרָא י״ג · ל״ו
וְרָאָ֙הוּ֙ הַכֹּהֵ֔ן וְהִנֵּ֛ה פָּשָׂ֥ה הַנֶּ֖תֶק בָּע֑וֹר לֹֽא־יְבַקֵּ֧ר הַכֹּהֵ֛ן לַשֵּׂעָ֥ר הַצָּהֹ֖ב טָמֵ֥א הֽוּא׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
הכהן רואה שהנתק פשה בעור, ובמצב זה אינו צריך אף לחפש אחר השיער הצהוב - האדם טמא. אבן עזרא מבאר ש״לא יבקר הכהן״ פירושו לא יחפש ולא יבדוק אחר השיער הצהוב, וזה קרוב ללשון הבדלה ובחינה, כמו ״לא יבקר בין טוב לרע״. החידוש בפסוק הוא שהפשיון לבדו מספיק לטמא, ואין צורך בסימן נוסף של שיער צהוב. משהתפשט הנתק, טומאתו ודאית ואין הכהן נזקק לבדיקות נוספות.
מבוסס על אבן עזרא · נכתב ונערך במקור
כל המפרשים
אבן עזרא
רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12לא יבקר הכהן. הטעם יבקש וכן ובקרתם וקרוב מלשון הבדלה וכן לא יבקר בין טוב לרע:
On Your Way