וַיִּקְרָא י״א · מ״א

וְכׇל־הַשֶּׁ֖רֶץ הַשֹּׁרֵ֣ץ עַל־הָאָ֑רֶץ שֶׁ֥קֶץ ה֖וּא לֹ֥א יֵאָכֵֽל׃

במילים פשוטות

הכתוב קובע שכל השרץ השורץ על הארץ שקץ הוא ולא ייאכל. רש״י מבאר שהלשון ״השרץ על הארץ״ באה להוציא את היתושים שבתוך הקטניות ואת התולעים שבעדשים, שלא שרצו על הארץ אלא בתוך האוכל, אך משיצאו לאוויר ושרצו נאסרו. אבן עזרא מבאר ש״כל השרץ השורץ על הארץ״ הוא כל שרץ הארץ, ובכללם שמונת השרצים הנזכרים, ושהכתוב מזהיר שלא ייאכלו. הפסוק פותח את איסור אכילת השרצים השורצים על הארץ, לאחר שקדמו דיני טומאתם. בכך מוסיף הכתוב על טומאת השרצים גם איסור אכילה, ומדגיש שהקובע הוא שריצתם על הארץ, ולא שרצים הנוצרים בתוך האוכל עצמו, שדינם שונה.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

השרץ על הארץ. לְהוֹצִיא אֶת הַיַּתּוּשִׁין שֶׁבַּכְּלִיסִין וְשֶׁבַּפּוֹלִין, וְאֶת הַזִּיזִין שֶׁבָּעֲדָשִׁים, שֶׁהֲרֵי לֹא שָׁרְצוּ עַל הָאָרֶץ אֶלָּא בְּתוֹךְ הָאֹכֶל, אֲבָל מִשֶּׁיָּצְאוּ לָאֲוִיר וְשָׁרְצוּ הֲרֵי נֶאֱסְרוּ (ספרא; חולין ס"ז):

לא יאכל. לְחַיֵּב עַל הַמַּאֲכִיל כָּאוֹכֵל; וְאֵין קָרוּי שֶׁרֶץ אֶלָּא דָּבָר נָמוּךְ, קְצַר רַגְלַיִם, שֶׁאֵינוֹ נִרְאֶה אֶלָּא כְּרוֹחֵשׁ וְנָד:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וְכָל רִחֲשָׁא דְרָחֵשׁ עַל אַרְעָא שִׁקְצָא הוּא לָא יִתְאָכֵל

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

וטעם כל השרץ השורץ על הארץ. כל שרץ הארץ ובכלל שמונה שרצים הנזכרים והזכיר שלא יאכלו:

מקור: ספריא · נחלת הכלל