וַיִּקְרָא י״א · ל״ה

וְ֠כֹ֠ל אֲשֶׁר־יִפֹּ֨ל מִנִּבְלָתָ֥ם ׀ עָלָיו֮ יִטְמָא֒ תַּנּ֧וּר וְכִירַ֛יִם יֻתָּ֖ץ טְמֵאִ֣ים הֵ֑ם וּטְמֵאִ֖ים יִהְי֥וּ לָכֶֽם׃

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

הכתוב קובע שכל אשר ייפול מנבלתם עליו יטמא, ותנור וכיריים ייותצו כי טמאים הם. רש״י מבאר שתנור וכיריים הם כלים המיטלטלים העשויים חרס, ו״יותץ״ מלמד שאין לכלי חרס טהרה בטבילה, ושהלשון ״וטמאים יהיו לכם״ באה לומר שלא תאמר שאולי כדאי לשמרם, אלא ינהג בהם טומאה. אבן עזרא מבאר שהתנור ללחם והכיריים לבשל הבשר, ושניהם יותצו כי טמאים הם, וזאת גזירת מלך. הפסוק מלמד שאף תנור וכיריים של חרס נטמאים ואין להם טהרה אלא בניתוץ. בכך מדגיש הכתוב שוב את דין כלי החרס שאין לו טהרה במקווה, ומרחיבו אף לכלי אפייה ובישול הקבועים, המחייבים שבירה כשנטמאו.

מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י אונקלוס אבן עזרא חזקוני

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

תנור וכירים. כֵּלִים הַמִּטַּלְטְלִין הֵם, וְהֵן שֶׁל חֶרֶס וְיֵשׁ לָהֶן תָּוֶךְ, וְשׁוֹפֵת עַל נֶקֶב הֶחָלָל אֶת הַקְּדֵרָה, וּשְׁנֵיהֶם פִּיהֶם לְמַעְלָה:

יתץ. שֶׁאֵין לִכְלֵי חֶרֶס טָהֳרָה בִּטְבִילָה:

וטמאים יהיו לכם. שֶׁלֹּא תֹאמַר מְצֻוֶּה אֲנִי לְנָתְצָם, תַּלְמוּד לוֹמַר וּטְמֵאִים יִהְיוּ לָכֶם - אִם רָצָה לְקַיְּמָן בְּטֻמְאָתָן רַשַּׁאי:

Pentateuch with Rashi's commentary by M. Rosenbaum and A.M. Silbermann, 1929-1934