צְפַנְיָה ג׳ · ט״ו

הֵסִ֤יר יְהֹוָה֙ מִשְׁפָּטַ֔יִךְ פִּנָּ֖ה אֹֽיְבֵ֑ךְ מֶ֣לֶךְ יִשְׂרָאֵ֤ל ׀ יְהֹוָה֙ בְּקִרְבֵּ֔ךְ לֹא־תִֽירְאִ֥י רָ֖ע עֽוֹד׃ {פ}

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

הסיר ה׳ משפטייך פינה אויבך, מלך ישראל ה׳ בקרבך לא תיראי רע עוד. רש״י מבאר ״משפטייך״ - ייסורייך. אבן עזרא מסביר שהאויבים עצמם יאמרו שפנו ממך אויבייך, ושהשם הוא מלכך ולא תיראי עוד. הביטוי ״ה׳ בקרבך״ חוזר כאן על אותה לשון עצמה שנאמרה בפסוק ה, ״ה׳ צדיק בקרבה״, אלא ששם היא הדגישה את הניגוד בין נוכחותו לבין מעשי העיר, וכאן היא כבר הבטחה שלמה. אותה נוכחות עצמה משנה משמעות כשהעיר משתנה.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

מִשְׁפָּטַיִךְ. יִסּוּרֶיךְ, יושטיצ״א בְּלַעַ״ז.

Sefaria vocalized edition

תרגום יונתן

תרגום יונתן בן עוזיאל

אַגְלֵי יְיָ דַיָנֵי שִׁקְרָא מִגַוִיךְ פַּלֵי בַּעֲלֵי דְבָבֵיךְ מַלְכֵיהּ דְיִשְׂרָאֵל יְיָ אֲמֵר לְאַשְׁרָאָה שְׁכִנְתֵּיהּ בְּגַוֵיךְ לָא תִדְחֲלִין מִן קֳדָם בִּישָׁא עוֹד:

Mikraot Gedolot

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

הסיר, משפטיך - האויבים יאמרו פנה ממך אויביך והשם הוא מלכך, לא תירא עוד מהאויב.

Ibn Ezra on Zephaniah -- Daat

מצודת דוד

רבי דוד אלטשולר · המאה ה־18

הסיר ה׳ משפטיך. הרחיק ממך משפט היסורים שהיה בך מאז:

פנה אויביך. ביער את אויביך מן העולם:

ה׳ בקרבך. ה׳ השרה שכינתו בקרבך ולא תראי עוד מרעה כי לא תבוא עליך:

On Your Way

מצודת ציון

רבי יחיאל הלל אלטשולר · המאה ה־18

פנה. ענין הסרה וביעור כמו פנית לפניה (תהלים פ):

On Your Way