צְפַנְיָה ב׳ · י״א

נוֹרָ֤א יְהֹוָה֙ עֲלֵיהֶ֔ם כִּ֣י רָזָ֔ה אֵ֖ת כׇּל־אֱלֹהֵ֣י הָאָ֑רֶץ וְיִשְׁתַּֽחֲווּ־לוֹ֙ אִ֣ישׁ מִמְּקוֹמ֔וֹ כֹּ֖ל אִיֵּ֥י הַגּוֹיִֽם׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

נורא ה׳ עליהם, כי רזה את כל אלהי הארץ, וישתחוו לו איש ממקומו כל איי הגויים. רש״י מבאר ״כי רזה״ - התיש כוחם, ומסביר את ההשתחוויה: כשיראו שנתקלקלו יראותיהם. אבן עזרא מסביר שאז תיראה יראת השם וגבורתו עליהם, ומבאר ״רזה״ כפועל עבר מלשון רזון והתשה. סוף הפסוק פותח אופק רחב הרבה יותר מן הפורענות שקדמה לו: לא רק שהעמים ייענשו, אלא שכל איי הגויים ישתחוו לו איש ממקומו, כלומר בלי שיצטרכו לעלות לירושלים.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

כִּי רָזָה. הִתִּישׁ כֹּחָם.

וְיִשְׁתַּחֲווּ לוֹ. כְּשֶׁיִּרְאוּ שֶׁנִּתְקַלְקְלוּ יִרְאָתָן.

Sefaria vocalized edition

תרגום יונתן

תרגום יונתן בן עוזיאל

דְחִילָא דַייָ לְמִפְרַקְהוֹן אֲרֵי אַמְעִיךְ יַת כֹּל דַחֲלַת אַרְעָא וְיִבְעוֹן מִן קֳדָמוֹהִי גְבַר מֵאַתְרֵיהּ כָּל נַגְוַת עַמְמַיָא:

Mikraot Gedolot

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

נורא - אז תראה יראת השם וגבורתו עליהם.

כי רזה - פועל עבר, מגזרת: רזי לי, כמו משמן בשרו ירזה אחר שרזה השם והכרית כל אלהי הארץ וישתחוו לשם כל איש ואיש, ממקומו ישתחוו לו תחלת עניין.

Ibn Ezra on Zephaniah -- Daat

מצודת דוד

רבי דוד אלטשולר · המאה ה־18

נורא ה׳. ה׳ הנורא ימשול עליהם לקחת מהם נקם כי ירזה ויתיש כח את כל אלהי הארץ הם שרי מעלה של העכו״ם ולא יוכלו להשפיע להם טובה:

וישתחוו לו וגו׳. ועוד יבא זמן אשר מכל איי העכו״ם ישתחוו לו כל איש ממקום מושבו כי כולם יכירו שאין אלהים זולתו וזה יהיה לעתיד:

On Your Way

מצודת ציון

רבי יחיאל הלל אלטשולר · המאה ה־18

רזה. ענין כחשות כמו במשמניו רזון (ישעיה ו):

On Your Way

מלבי״ם

רבי מאיר לייבוש · המאה ה־19

נורא, ואז ייראו את ה', ע"י כי רזה את כל אלהי הארץ שיראו שאין ממש באליליהם, ועי"כ ייראו מה' וישתחוו לו איש ממקומו:

Malbim on Zephaniah--Wikisource