אבן עזרא
רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12עבדו - מנהג כל עובד להיותו נעצב, על כן: בשמחה ולא תראו בסתר, רק ברננה.
Ibn Ezra on Psalms -- Daat
תְּהִלִּים ק׳ · ב׳
עִבְד֣וּ אֶת־יְהֹוָ֣ה בְּשִׂמְחָ֑ה בֹּ֥אוּ לְ֝פָנָ֗יו בִּרְנָנָֽה׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
עבדו את ה׳ בשמחה, בואו לפניו ברננה. אבן עזרא מבאר את מנהג העובד. רד״ק מסביר שלא תהיה עבודתו למשא. מלבי״ם מבחין בין סוגי עבודה. הפסוק קובע את הדרישה המרכזית של המזמור, והיא אינה בעצם העבודה אלא באופן שלה. ורד״ק מנסח זאת בחדות: שלא תהיה למשא.
מבוסס על אבן עזרא, רד״ק, מלבי״ם · נכתב ונערך במקור
כל המפרשים
רד״ק
רבי דוד קמחי · פרובנס, המאה ה־13עבדו. שלא תהיה עבודתו למשא אלא בשמחה וטוב לבב:
Derekh Mesilah, Furth 1843
מלבי״ם
רבי מאיר לייבוש · המאה ה־19עבדו, יש הבדל בין עבודת ה' ובין העבודה לב"ו, כי העובד לב"ו לא ישמח בעבודתו מצד שאינו בטוח שיקבל עליה שכר, ואף שיקבל שכר אין השכר רצוף בהעבודה עצמה רק בא אחריה, ובזה יעבוד בעצב ככל העוסק באמצעיים טרם ישיג את התכלית, לא כן עבודת ה' שהיא עצמה השכר והתכלית עבודה זו תהיה בשמחה, בואו לפניו ברננה, הבא לפני בשר ודם לבקש דבר יבא בבכי ובזעקה רק יציאתו תהיה ברננה, אם מלא שאלתו, אבל הבא לפני ה' יבא ברננה כי בודאי ימלא שאלתו:
On Your Way