שְׁמוֹת ד׳ · ל׳

וַיְדַבֵּ֣ר אַהֲרֹ֔ן אֵ֚ת כׇּל־הַדְּבָרִ֔ים אֲשֶׁר־דִּבֶּ֥ר יְהֹוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֑ה וַיַּ֥עַשׂ הָאֹתֹ֖ת לְעֵינֵ֥י הָעָֽם׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

אהרן מדבר את כל הדברים אשר דיבר ה׳ אל משה, ומשה עושה את האותות לעיני העם. אונקלוס מתרגם ״ומליל אהרן ית כל פתגמיא די מליל יי עם משה ועבד אתיא לעיני עמא״. אבן עזרא מבאר שאהרן הוא המליץ, ולכן משה לא דיבר עם ישראל לעולם אלא על ידי אהרן, ובמותו היה מליץ תחתיו אליעזר בנו. חזקוני מבאר שעשה את האותות מן הנחש, מן היד ומן המים. הפסוק מתאר את מימוש חלוקת התפקידים: אהרן מוסר את דבר ה׳, ומשה מחולל את האותות לעיני העם. כך מוצגת בשורת הגאולה לישראל בדיבור ובמעשה, ומוכנת אמונת העם המתוארת בפסוק הבא.
מבוסס על אבן עזרא, חזקוני, אונקלוס · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וּמַלִיל אַהֲרֹן יָת כָּל פִּתְגָמַיָא דִי מַלִיל יְיָ עִם משֶׁה וַעֲבַד אָתַיָא לְעֵינֵי עַמָא:

Onkelos Exodus

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

וידבר. כי הוא המליץ על כן משה לא דבר עם ישראל לעולם רק על ידי אהרן, ובמותו היה כמו כן מליץ תחתיו אליעזר בנו:

Piotrkow, 1907-1911

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

ויעש האתת מהנחש ומידו ומהמים.

Chizkuni