שְׁמוֹת ל״ו · י״ט

וַיַּ֤עַשׂ מִכְסֶה֙ לָאֹ֔הֶל עֹרֹ֥ת אֵילִ֖ם מְאׇדָּמִ֑ים וּמִכְסֵ֛ה עֹרֹ֥ת תְּחָשִׁ֖ים מִלְמָֽעְלָה׃ {ס}

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

האומן עשה מכסה לאוהל מעורות אילים מאדמים, ומכסה נוסף מעורות תחשים מלמעלה. אלו הן שתי שכבות הכיסוי החיצוניות של המשכן, מעל יריעות המשכן ויריעות העיזים: שכבה של עורות אילים צבועים באדום, ומעליה שכבה של עורות תחשים. אבן עזרא מבאר את הביטוי ״לאוהל״ שפירושו להיות אוהל, כלומר המכסה נועד לשמש כיסוי לאוהל. תרגום אונקלוס מתרגם ״תחשים״ במילה ססגונא. הפסוק משלים את תיאור ארבע שכבות הכיסוי של המשכן: היריעות, יריעות העיזים, עורות האילים ועורות התחשים, כל שכבה מעל חברתה, בהתאם לציווי המפורט על אופן בניית המשכן וכיסוייו.
מבוסס על אבן עזרא, פשט · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וַעֲבַד חוֹפָאָה לְמַשְׁכְּנָא מַשְׁכֵי דְדִכְרֵי מְסַמְקֵי וְחוֹפָאָה מַשְׁכֵי דְסַסְגוֹנָא מִלְעֵלָא:

Onkelos Exodus

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

לאהל. להיות אהל:

Piotrkow, 1907-1911