שְׁמוֹת ט״ז · ל״ד

כַּאֲשֶׁ֛ר צִוָּ֥ה יְהֹוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֑ה וַיַּנִּיחֵ֧הוּ אַהֲרֹ֛ן לִפְנֵ֥י הָעֵדֻ֖ת לְמִשְׁמָֽרֶת׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

כאשר ציווה ה׳ אל משה, הניח אהרן את צנצנת המן לפני העדות למשמרת. אבן עזרא מבאר שכאן מתפרש הביטוי ״לפני ה׳״ שנאמר בפסוק הקודם - הכוונה ״לפני העדות״, שהוא הארון. רשב״ם מוסיף בקצרה ש״לפני העדות״ הוא הארון. הארון נקרא ״ארון העדות״ מפני לוחות הברית שהיו מונחים בו. הפסוק מספר על ביצוע הציווי בפועל, אף שהדבר נעשה רק לאחר הקמת המשכן, ונכתב כאן כדי לחתום את פרשת שימור המן. הנחת המן לצד לוחות העדות מלמדת על מעמדו כעדות היסטורית קבועה על ההשגחה, השמורה יחד עם עדות הברית שבין ה׳ לישראל.
מבוסס על אבן עזרא, רשב״ם · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

כְּמָא דִי פַקִיד יְיָ לְמשֶׁה וְאַצְנְעֵהּ אַהֲרֹן קֳדָם סַהֲדוּתָא לְמַטְרָא:

Onkelos Exodus

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

כאשר. הנה פי' לפני ה' לפני העדות שהוא הארון, ונקרא ארון העדות, בעבור לוחות הברית שהיו שם:

Piotrkow, 1907-1911

רשב״ם

רבי שמואל בן מאיר · צרפת, המאה ה־12

לפני העדות - הארון.

Rashbam on Torah -- Daat